بين نرفض ونرقص

 بين نرفض ونرقص : إزاحة نقطة الضاد من كلمة نرفض ووضعها فوق حرف الفاء من نفس الكلمة .

فنحن العرب نرفض ما يفعله اليهود ، وبالمقابل فنحن نرقص .

شيئان لا يلتقيان .

البطل العربي صلاح الدين الأيوبي حين هداه الله تعالى لتحرير المسجد الأقصى حرم على نفسه الضحك وقال كيف أضحك والأقصى يدنس .

لكن أبطالنا اليوم : الأقصى يهدم ، فقط في المجالس يرفضون ، وفي الملاهي يرقصون .

والنتيجة : لا تزال النكسات تتوالى حتى نعود لصوابنا .

والله أعلم حسب ما نراه في واقعنا : فلن نعود ، حتى يأتي اليوم الموعود .

نسأل الله السداد والرشاد

خلق الحياء .

 خلق الحياء .

***********

جاء في صحيح البخاري رحمه الله من حديث أبي مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت".

وفي فهم قوله : إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت". ذكر ابن رجب رحمه الله " أي: أن الإنسان الذي لم يستح صنع ما شاء، فإن المانع من فعل القبائح هو الحياء، فمن لم يكن له حياء انهمك في كل فحشاء ومنكر".

فالمرء حينما يفقد حياءه يتدرج في المعاصي من سيئ إلى أسوأ، من رذيلة إلى أرذل، ولا يزال يهوي حتى يطبع على قلبه ويكن من الهالكين .

مظاهر انتشار المنكرات في مجتمعات المسلمين هي من فقدان كثير منهم لخلق الحياء .

من أسباب فقدان خلق الحياء : ما ظهر من انتشار أجهزة الإعلام من شاشات وفضائيات وانترنت والتي استخدمها الأعداء لضرب المسلمين في عقر دارهم .

فهم على علم ودراية بأن حصن المجتمع المسلم هو الحياء .

فخططوا ودبروا هذه المكائد وقد نجحوا نجاحا باهرا في ابعادنا عن أخلاقنا .

لكن الأدهى أننا على علم بذلك ، فهل إلى خروج من سبيل ؟؟

مثل ومعنى

 مثل ومعنى

*********

مثل الدنيا ومن فيها :

كمثل غريق أوشك على الهلاك .

فطلب الغوث فقدم له : قنطار ذهب وقطعة خشب .!!

--------

فاللبيب العاقل من اختار الخشب .

والجاهل الأحمق من اختار الذهب .

--------

الخشب خفة المحمل وفيه النجاة .

الذهب ثقيل المحمل وفيه الهلاك .

---------

قد يهجر الناس الدين وتزدريه أعينهم وهو حبل نجاتهم .

وقد يتشبتون بالدنيا وتعظمها أعينهم وفيها هلاكهم .

----------

نرقع دنيانا بتمزيق دينـنـا *** فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع

فطوبى لعبدٍ آثر الله ربـه *** وجاد بدنياه لما يتـوقـع

******

اللهم لا نجاة لنا إلا بالعودة لدينك ولا خلاص لنا إلا بتطبيق شرع نبيك .

فردنا إليهما ردا حميدا .

لا حل للقضية

 لا حل للقضية سوى :مواصلة الجهاد ذون كلل ولا ملل .

نحتفل كل عام بيوم : 8 ماي 1945 .

يوم حصدت فيه وسائل البطش والإجرام من قبل المستدمر الفرنسي أزيد من أربعين ألفا من أبناء الشعب الجزائري .

يوم مشهود يمكن أن يكون درسا لأحبابنا في فلسطين .

من عبره المستخلصة :

1- لا يمكن لعدو اغتصب أرضا أن يكون صديقا وبالتالي يجب الحيطة والحذر ، وهكذا هم اليهود الغاصبين .

2- لا تنتظروا من العدو رأفة ولا رحمة وإن كانت فاعلموا أنها المكيدة والغدر .

3- حينما تسنح الفرصة للأعداء سوف يبطشون بطشا لا يخطر على بال .

4- شعب الجزائر لم يتوقف يوما عن جهاده وثورته حتى نصره الله .

5- ثمن نصره كان قوافل من الشهداء ففي 8 ماي استشهد 45 ألفا من خيرة هذا الشعب .

6- حينما تتوقف الإنتفاضة ويتوقف الجهاد فالعملية عكسية تبدأ أيادي الغدر بالبطش ، وبالتالي فالإنتفاضة تربك مخطط البطش وتحبط العمليات الإجرامية .

7- ماذا يعني توقيف الإنتفاضة والجهاد سوى فتح الفرصة للعدو بالممارسات الإجرامية .

8- لا تسألوا عن السلاح والعدد والعدة فقد حارب أسلافنا العدو ببنادق صيد مهترئة وقابلوا بها دبابات وطائرات وصواريخ العدو وحققوا انتصارات باهرة في العديد من المرات .

لطيفة : دفعنا في يوم واحد 45ألفا من الشهداء وكان لسان الحال يردد قول الباري سبحانه وتعالى :" فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ". ونقول لإخواننا المرابطين في فلسطين قول الباري سبحانه وتعالى :" فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ".

يقول الرب عز وجل لكم : لا تضعفوا في مجابهة العدو ولا تدعوهم للمصالحة والمسالمة أبدا ، فأنتم القاهرون والعالون عليهم ، والأجمل والأفضل " والله معكم". فهو مددكم وهو عونكم وهو مسدد رميكم وما يعلم جنوده من الملائكة والجن والإنس إلا هو ، إعلموا أن جند الله يقاتلون معكم وسوف ينطق الحجر والشجر حين يترك نصرتكم البشر .

ولن يتركم أعمالكم : فلا ينقص من جهادكم وتعبكم وعنائكم في السجون والمخيمات وفي الزنازين وفي كل مكان فالله معكم يسمع مناجاتكم وأنين عذابكم ، قال جل وعلا :" ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ".

لا تقولوا أننا لوحدنا في مواجهة العدو " فالله معكم". وهو يكفيكم وسوف ينجز وعده وله في ذلك الحكمة البالغة ، فلا تضعفوا ولا تستكينوا للراحة وزينة الدنيا ، فيعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضرونه شيئا ، فالله يريد أن يملأ بكم جنانه وقد أنزل في كتابه ما يزيدكم شوقا للقائه وهو وعده لكم" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ".

فيجب أن تستبشروا بهذه البشرى من الله لكم وبهذا الفوز العظيم .خاصة وأنتم الطائفة الوحيدة التي لا تزال على الحق المبين .

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة ) .

فليحذر أبتاء الدنيا ممن تركوا الجهاد ونصرة إخوانهم هناك ، بل من يخذلون المجاهدين والمرابطين بهذه الأرض المقدسة أن يخطر ببالهم أن هذه الطائفة هم أنفسهم ، فقصور الآخرة لا تنال بقصور الدنيا ، وحور الآخرة لا تنال بحور الدنيا ،، وسلعة الله غالية لا تطلب بالملذات والشهوات ، وليست بالجلوس فوق الآرائك والنمارق ، إنما هو الجهاد في سبيل الله :" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ".

أيها الأحباب : من ليس بوسعه الجهاد في صفهم ، فلينصرهم ولو بالدعاء ، وليحبهم ويتألم لآلامهم ، لأنهم خيرة مصطفين ، ومن نصر قضيتهم من الدول فلن يخذله الله أبدا .

فاللهم وحد صفهم واجمع شملهم وسدد رميهم وتبث أقدامهم وانصرهم على أعداء الملة والدين على اليهود الغاصبين ، واجعلنا ممن ينصرهم ولا يخذلهم يا رب العالمين .

صراع الحضارات

 قال الله تعالى :" ": إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ".

***********

صراع الحضارات اليوم هو صراع فكري بحث .

ويعرف مدى تقدم حضارة بلد ما من خلال أفكار أبنائها .

ووسائل التواصل الإجتماعي اليوم هي ميدان لهذا الصراع الفكري الخطير .

وهي اليوم وسائل مفروضة ولا يمكن الإستغناء عنها .

وأقول خطيرا : لأنه بالإمكان تهديم القيم وإفساد الروابط ثم الهجوم الكاسح لما تحين الفرصة من قبل المتربصين .

وبالتالي فأي مجتمع لا يعرف - أبناؤه - استغلال واستعمال هذه الوسائل سيجرفه سيل هذه الحضارة المفروضة ويكون غثاء في سيلها العاتي .

وستأكله العواصف المشتعلة التي تهب من الحين إلى الحين من تقلبات هذا الزمان ، وهي سنن الله في هذا الكون التي لا تقبل تحويلا ولا تبديلا .

فهو صراع حضاري فكري فصل ليس بالهزل .

من كلام الشيخ

 من كلام الشيخ/ عبد الله لعريط :

*************************

لا شيء ألين من القلب ، ولا شيء أقسى منه .

-------------------------------------------

يلين بذكر الله :" أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ".

ويقسى بالبعد عن الذكر : "فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ".

بلين القلب : تتحقق العبادة لله على التمام والكمال .

بلين القلب : يتحقق مبدأ التعاون على البر والتقوى .

بلين القلب : تسود الوسطية والإعتدال .

بلين القلب : تتفشى المحبة والأخوة ويسود السلام والأمان .

بلين القلب : تتوفر النعم وتحفظ المنن .

بلين القلب : تزول الأحقاد وتتلاشى الضغائن .

فذهب لين القلب بكل خير وكل فضيلة .

وماذا يتحقق بقسوة القلوب سوى حياة الهموم والغموم والإضطراب والقلق والنفور والشدة والغلظة ، عبر عن ذلك كله الباري سبحانه وتعالى بضنك العيش فقال :" وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124)". طه .

خسر دنياه وأشقى أخراه .

ما نراه اليوم من كثرة الهرج والقتل وانتشار المعاصي سببه قسوة القلب بابتعاد الناس عن ذكر الله تعالى .

يقول بن القيم رحمه الله : ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب .

اللهم إنا نعوذ بك من قسوة القلوب ، وكثرة الذنوب ، ومن أن نعصيك فلا نتوب .

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

عرض أقل

كل التفاعلات:

٢Larit Kamel وFawaz Larit

محمد الغزالي

 الشيخ محمد الغزالي رحمه الله .

كان الشيخ طوال عمره يدعو ويقول "اللهم ارزقني الوفاة في بلد حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم "،

وكان أهل بيته يستغربون، وكذلك تلامذته ويقولون هذا صعب للغاية .

وشاء الله تعالى أن يدعى الشيخ لمؤتمر في الرياض عام 1996م وترجاه تلامذته ألا يذهب لئلا يتطاول عليه أحد من الأدعياء، وكان الأطباء قد منعوه من السفر ومن الانفعال ولكنه صمم على السفر .

وألقى شيخنا الفاضل في هذا المؤتمر كلمة وقام إليه أحدهم واتهمه بمعاداة السنة فانفعل الشيخ وعلا صوته وهو يدافع عن موقفه من السنة.

وكان آخر كلامه: "نريد أن نحقق في الأرض لا إله إلا الله"، وأصيب بذبحة صدرية وخر ميتاً .

وبأمر من الأمير عبد الله -ولي العهد- آنذاك وبتوصية من الشيخ عبد العزيز بن باز- مفتي المملكة رحمه الله ، نقل جثمان الشيخ إلى المدينة المنورة .

يقول الدكتور زغلول النجار-حفظه الله-: لما حضرنا تشييع جثمان الشيخ للمدينة فوجئنا أن هناك طائرات خاصة أتت من جميع أنحاء العالم تقل ناسا كثيرين أتوا للصلاة على الشيخ الغزالي في المسجد النبوي وازدحم المسجد عن آخره وخرجنا بالجثمان إلى البقيع وكنا ندفنه ومازال الناس بالمسجد من كثرتهم".

يقول الرجل الذي يتولى دفن الأموات بالبقيع: إن صاحبكم هذا أمره غريب كلما شرعت في حفر حفرة أجد الأرض لا تلين معي حتى جئت هنا ولانت معي الأرض بين قبري نافع مولى عبد الله بن عمر ترجمان القرآن و مالك بن أنس صاحب المذهب المالكي.

أقول لمن عادى شيخنا الفاضل - رحمه الله - : وكأني أرى الله تعالى قد رد عن بغضكم له وحقدكم عليه وحسدكم على ما آتاه الله من الحكمة بأن جعل مثواه حيث أراد بالقرب من حبيبه الذي عاش طوال عمره مدافعا عن سنته بتواضعه وأخلاقه الفاضلة ودعوته التي تميزت بالإعتدال والوسطية بعيدا عن حمى التشدد الذي افتتنتم به ، ثم نراكم اليوم تقبلون على البقيع وترفعون بأكف الضراعة سائلين الله لأهل البقيع بالرحمة والمغفرة ومن جملتهم شيخنا الفاضل - فعودوا لرشدكم واعرفوا قدر علمائكم وأسيادكم ، فمن عادى وليا لله فقد آذن بحرب من الله ورسوله ..

لفتة : بموت هؤلاء العلماء رحمة الله عليهم بدأت الفتن تنزل بالأمة الواحدة تلو الأخرى حتى عمت الأرجاء ، ونحن نرى الحالة التي آل إليها العرب والمسلمين اليوم من الشتات والضياع .

رحم الله علماءنا وألحقهم مع النبيين والصديقين في أعلى عليين ، وحفظ الله من بقي منهم وأرشد بهم الأمة إلى طريق الله المستقيم .

عرض أقل