يقول

 يقول المتنبي :

كثير حياة المرء مثل قليلها --------- يزول وباقي عيشه مثل ذاهب .

كثير الدنيا وقليله كل مآله إلى الزوال .

وعمر الإنسان كلما زاد نقص ومصيره إلى الموت .

المقابلة :

عن عبد الله بن مسعود – رضي الله تعالى عنه - قال: نام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حصير، فقام وقد أثَّر في جَنْبه، فقلنا: يا رسول الله! لو اتخذنا لك وِطاء، فقال: "ما لي وما للدنيا؟ ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها"، رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

من الفوائد :

1- كل شيء من غنى وفقر مآله إلى الزوال وبالتالي فالغني يصبر على غناه ويسخره في ما يعود عليه بالنفع العاجل والآجل والفقير عليه بالصبر وعدم الجزع ففقره يزول ولا يطول .

2- لا عيش إلى عيش الباقية ما دامت الدنيا فانية .

3- الخيرة من خلق الله عبروا الدنيا ولم يعمروها وقبل أن تتركهم تركوها .

4- الصبر على محن الدنيا خير زاد وأرجى ليوم المعاد .

نسأل الله أن لا يجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا وأن يجعل رجاءنا فيه ويقطعه عمن سواه .

------

للشيخ عبد الله لعريط .

حكم الشيخ/

 ن حكم الشيخ/ عبد الله لعريط .

من الكياسة ما أفسد ومن التعاسة ما أسعد .

رَجُلٌ كَيِّسٌ : ظَرِيفٌ ، فَطِنٌ ، حَسَنُ الفَهْمِ وَالسُّلُوكِ.

التعاسة : سوء حظ أو شقاء .

المعنى :

تمر بالعبد مواقف يجب فيها العدول عن استعمال الفطنة والعقل والنباهة ويجب حينها التغافل وكأن العبد لم يسمع ولم يرى ولم يفهم شيئا .

وربما لو استعمل الفطنة والفهم أهلكه ذلك وجره إلى شرور كثيرة .

وقد تمر بالعبد أوقات لو لم يكن فيها تعيسا لأفسدته وربما جرته إلى أعمال لا يحمد عقباها فتكون تلك التعاسة هي سبب نجاته .

وبالتالي يجب على العبد أن لا يتعامل دوما بالنباهة والفطنة بل عليه أن يتعامل بالتغافل ، ففي ذلك صلاح بعض الأمور .

ولا يحزن عن بعض الأيام التعيسة التي تضيق منها الصدور ، فقد تكون سببا في أيام أخر تأتي بالسعد والسرور .

نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة .

من كلام

 من كلام الشيخ/ عبد الله لعريط.

------------------------------

ظننت أنها النهاية فإذا بها البداية .

المعنى : تأتي على العبد ساعة حرجة تضيق عليه الآفاق ويبقى تائها حيرانا ، فيشعر بالإضطراب والقلق ويظن أنها النهاية ولا شيء بعدها سوى اليأس والقنوط .

لكن لا يلبث حتى يرى شعاعا من الفرج أطل عليه .

فيشعر بشيء من الأمل .

ثم تبدأ دائرة هذا الشعاع بالإتساع حتى ينقشع ضباب الحيرة ويزول دخان القلق وينتشر نور من الهدوء والراحة في هذه النفس .

وتبدأ أزهار السعد بالإنفتاح وأبواب الفرج بالإتساع .

فإذا بهذه النهاية الشديدة كانت لبداية جديدة حميدة .

قال الله تعالى :" حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ". يوسف110.

اللهم فرج على كل محزون وكل مغبون وكل مهموم وكل مكلوم .

--------------

درس

 درس الليلة .

**********

عاقبة الغافلين .

قال الله تعالى :" وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (97)". الأنبياء .

1- الغفة وعاقبتها الوخيمة .

2- الغفلة عذاب عاقب به الله كثير من أهل هذا الزمان .

3- صدمة الموت عنيفة لكل غافل .

4- يا وليلنا قد كنا في غفلة من هذا " دعوة بالويل والثبور ".

5- الغفلة ونسيان الآخرة لا يدفعان مرارة الموت ولا يخففان صدمتها ,

6- "إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101)" لهم سابقة في دنياهم : دلالة إعداد العدة لخوض غمارها ، فتسهل عليهم الموت ويسهل عليهم أمر الآخرة .

الوصية : صدمة آخر الزمان الغفلة عن الله ونسيان الآخرة ، فليحذر الإنسان وليحيا مع الله ليعيش في أمن ويموت في أمن وعافية ويلقى الله في أمن وأمان " قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"

اللهم أجعل خير أعمالنا خواتمها وخير الأيام يوم لقاك .

كل التفاعلات:

١٦Mellit Rezak، وYacine Sahnoun و١٤ شخصًا آخر

٣

مشاركة

المظاهر

 من المظاهر المسيئة للأدب

الإشتغال بالهاتف النقال مع الجماعة .

وعدم الإهتمام بالمتكلم .

وهدي النبي صلى الله عليه وسلم هو التواضع بين يدي المتحدث وعدم قطع حديثه والإنصات والإستماع له حتى ينهي كلامه .

وهنا نشير إلى المنكر الكبير وهو الإشتغال بهذه الوسائل في حضرة الوالدين .

نسأل الله العفو والعافية .

مساجدنا

 من مساجدنا القديمة

مسجد أحمد بن حنبل - رحمه الله - .

بقرية تيزغبان باولاد عطية

هذا المسجد يتوسط مجرى نهرين

تحيط به غابات كثيفة خضراء من الصنوبر والبلوط والزان

زائر هذا المسجد يستمتع بسكينة وراحة لا تخطر على بال

المسجد قديم وقلما يعمر بالمصلين ماعدا في صلاة الجمعة

فزوروه زاركم الله بخير الدنيا والآخرة

حللتم أهلا ونزلتم سهلا في هذه القرية الطيبة

لكم هذه الصور الملتقطة من مكان المسجد .

تحياتنا العطرة .

صباحيات

 صباحيات قصة .

------------؟

الفتنة نائمة .

*********؟

قيل أن الأخطب بن عوف وصفت له امرأة ذات حسن وجمال تسمى( فتنة) فأحبها قبل أن

يراها وطلب الزواج منها فتزوجها وليلة زفافها دخل عليها فلما رآها إذا بها ليست كما وصفت له فنكرها ثم تركها حتى نامت وحزم أمتعه لمغادرة البيت ولما هم بالرحيل سمعت أمه حركته ليلا فخرجت فإذا به حازم أمتعته للرحيل فسألته : إلى أين يا ولدي في أول ليلة من زواجك؟ فقال مهاجر يا أماه . فقالت : وماذا عن زوجتك ( فتنة)؟ فقال لها : الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها .

********؟