الخميس، 7 مايو 2026

ذكرى الثامن

 كلمة بمناسبة ذكرى الثامن 08 ماي 1945 .

**********************************؟
نقف اليوم هذه الوقفة المباركة التي تذكرنا بأمرين :
أولا : أن أعظم نعم الله علينا من النصر والتمكين لم تأت تفضلا علينا بل جاء بثمن باهض قدمت لأجل نيله قوافل من شهداء -خيرة بررة -من أبناء شعبنا المعطاء .
ففي هذا اليوم المشهود راح أزيد من أربعين ألف شهيد وهو أمر ذو جلل .
ولماذا نتذكر أمر هؤلاء الشهداء وهذه الملاحم والمجاجز الرهيبة حتى نكون على علم ودراية أن حرية البلاد ليست ملكا لأحد بل هي ملكا لله تفضل بها علينا على أيادي هؤلاء الشهداء البررة وهي أمانة في أعناقنا سوف يحاسب الله عليها كل فرد من أفراد هذا الوطن الحبيب .
ثانيا : واجبنا نحو هؤلاء الشهداء الذين ضحوا بأعز ما يملكون - أموالهم وأنفسهم وأعراضهم وذمائهم - قدموها فداء لنحيا من بعدهم أحرارا نعبد الله ونقيم له دينه وننشر أمنه وأمانه .
واجبنا هو ان نقتفي أثرهم ونعمل جميعا بمختلف الأطراف والأصناف لنحمي هذه التربة الزكية التي كل ما ينمو فيها مسقي بدمائهم وكل ما يدب عليها يحيا من أرواحهم التي كانت ثمنا لحياتنا.
جاء في الحديث الصحيح قول النبي ﷺ " من لا يشكر الناس لا يشكر الله ".
فيجب تذكر هؤلاء بخير والدعاء لهم وحماية هذا الوطن الحبيب الذي ضحوا من أجل حريته وعزته ومجده ، ولا يتأتى لنا ذلك إلا بما أوصانا به ربنا تقدس وعلا في قوله :"واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ". إنها وحدة الصف والكلمة والعمل الجماعي وترك الخلاف والنزاع .
وتحقيق ما ضحوا لأجله من الوحدة والتضامن والأخوة والإعتصام بحبل الله خاصة في مثل هذه الظروف التي تمربها أمتنا .
نذكر بثناء الله عليهم في دار الخلود : "وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ".
*************؟
اللهم ارحم شهداءنا الأبرار اللهم أحشرهم مع السابقين الأولين وعل مقامهم وارفعهم لعليين مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ، اللهم تبث من بعدهم الرفقاء وألحقهم بالشهداء واجمعنا بهم جميعا في جنات النعيم يا أكرم الأكرمين ويا أرحم الراحمين

الأربعاء، 6 مايو 2026

حكمة

 حكمة و معنى :

***********
من حكم الأستاذ سيد قطب -رحمه الله -:
--------------------------------------------
إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية.
المعنى : الإنسان لما يعيش لذاته غير مهتم بغيره فهو يعيش حياة واحدة ، لكن الذي يرفض هذه الذاتية والأنا ويعيش ليحيا غيره فكم يحيا من حياة .
وكلما تعددت خدمة الآخرين وتغيرت أساليبها كلما تعددت معها حياة الإنسان وتجددت وتنوعت فلا يشعر الإنسان بملل و لا ضجر وهذه هي عين السعادة رغم ما يتكبده الإنسان من مشاق في سبيل خدمة غيره .
الفائدة :
******
عش لغيرك تمتد بك الحياة وتتجدد ويتضاعف لك فيها ثوابها فتشعر بوجودك كشخص تؤدي رسالة من أشرف رسالات الكون ، خدمة العباد لإرضاء رب العباد .
الخاتمة :
*******
حديث يبين فضل خدمة الناس والإحساس بهم وهو كاف و شاف فعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أوتقضي عنه ديناً، أوتطرد عنه جوعاً،"
أخرجه الطبراني وحسنه الألباني – رحمهما الله - .
اللهم أهدنا واهد بنا إلى ما فيه خير العاجلة والآجلة .
-------

قلد

 بيات شعرية :لأبي العلاء المعري .

-----------------------------------------
مَشَـى الطـاووسُ يومـاً باعْـوجاجٍ ------- فـقـلدَ شكـلَ مَشيتـهِ بنـوهُ
فقـالَ: عـلامَ تختـالونَ ؟ فقالـوا ------- بـدأْتَ بـه ، ونحـنُ مقلـِـدوهُ
فخـالِفْ سـيركَ المعـوجَّ واعـدلْ ------- فـإنـا إن عـدلـْتَ معـدلـوه
أمـَا تـدري أبـانـا كـلُّ فـرع ٍ------- يجـاري بالخـُطـى مـن أدبـوه؟!
وينشَــأُ ناشـئُ الفتيــانِ منـا ------- علـى ما كـان عـوَّدَه أبـــوه
المعنى العام :
---------------
على كل معلم ومربي أن يكون قدوة حسنة ، لأن القدوة تؤثر تأثيرا مباشرا في الناشئة فإن كانت خيرا فخير وإن كانت شرا فشر .
الفائدة :
---------
يجب على كل أب أو مربي أو معلم أو إمام يريد تربية ناشئة أن يبدأ بنفسه فيقومها ويصلحها ويلزمها الرشاد والسداد ، ثم يحذر أن يخالف عمله قوله ،لأنه كبر مقتا عند الله ، أو أن يرتكب مخالفة فيظن المقلدون أن ذلك خير فيستحسنوه وربما توارثوه ونقلوه وتواصوا به .
الوصية :
--------
قد أمر الله تعالى بضرورة القدوة الحسنة ابتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم باعتباره القائد والرائد والإمام والمربي والمعلم فقال سبحانه وتعالى :" لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة.".
الخاتمة :
----------
هكذا يجب على الأتباع أن يكونوا قدوة حسنة لغيرهم حتى يوفقوا في تأدية رسالتهم وتثمر جهودهم بحول الله تعالى وتتربى أجيال نأمل أن يكونوا خير خلف لخير سلف ..
نسأل الله السداد والرشاد .

لغة

 مرادفات كلمة خَوْف.

******************
إِتِّقاء , إِحْتِراس , إِرْتِعَاب , إِرْتِيَاع , تَوَجُّس , جَبانة , جَزَع , جُبْن , حَذَر , حَيْطَة , خَرَع , خَشْيَة , خَوَر , ذُعْر , رَعْشَة , رَهْبة , رَوْع , رُعْب , فَرَقٌ , فَشَل , قَاَق , مَخافَة , مَهَابَة , هَلَعْ , هَوْل , هَيْبَة , هَيْعَة , وَجَل , وَجْس , وَهَل ، اِنْذِعَار , اِنْزِعَاق , بَرَق ، دَهْشَة ، حَيْرَة , بَرْقَة ، دَهْشَة , تَثَأْثُؤ , تَخَشِّي , تَهَيُّب , خَشْيَة , فَزَع , ذُعْر ،رَجَب ، تَعْظِيم ,

كميرا

 ترويع الناس وكشف عوراتهم بالوسائل الحديثة .

*************************************؟
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما. رواه أبو داود وأحمد، وصححه الألباني عليهم رحمة الله .
************؟
المعنى العام : أن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يسير ليلا مع بعض أصحابه فنام أحدهم فعمدوا لحبل كان معه فربط به النائم مازحا فلما استيقظ فزع وخاف من هذا الفعل ، فجاء حديث النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن إخافةِ المُسلمينَ وترويعهم ولو على سبيل المزاحِ.
وهنا نشير إلى ما شاع وانتشر بيننا اليوم من ترويع وتخويف وكشف للعورات وفيها من المفاسد والضرر ما لا يعد ولا يحصى عن طريق ما يسمى ( الكاميرا الخفية ) .
وما يفعله كثير من الناس عن طريق هواتفهم لبرمجة أفلام قصيرة يروعون فيها الناس ويكشفون عوراتهم وينشرون ذلك في مواقع التواصل على سبيل التسلية .
وكل هذا وذاك مخالف للعقل والنقل ، ولا يجوز بحال من الأحوال قبوله أو المشاركة في نشره لأنه يخالف تعاليم الشريعة التي تدعو لستر العورات وتنهى عن ترويع الناس .
فاللهم نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة .
عرض أقل

كلام

 من أقوال الشيخ/ عبد الله لعريط .

من لامني عن كسلي قلت له أين جدك.
******************************
معظم الناس يشتكي من تفشي الموبقات وعموم البلوى بالمنكرات ، وتراه يلعن ويدعو على الناس بالويل والثبور ..!
ولو نظرت لحال هذا المشتكي لرأيت عجب العجاب ..؟
فلا نصح ولا جهد في الدعوة إلى الله ولا حتى أدنى حركة تقربه من هؤلاء .
بل هو الأكل والشرب والنوم والإنشغال بالدنيا .
لذلك لا نلوم الناس عن زيغهم وضلالهم حتى ننظر ماذا قدم الدعاة والمصلحون لهم .
لسان حال كل نبي بعد دعوته للخير : اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون .
لسان حال الكسالى دعاة الفتن في زماننا : اللهم زلزل الأرض من تحت أقدامهم .
لن تستقيم لنا حياة حتى ننظر أين نحن من دعوة أنبياء الله لأقوامهم .
حكمة : لا تلعن الظلام فلا يجدي نفعا ، لكن أوقد شمعة تنير الدرب لتنجو وينجو من معك .
الله اجعلنا هداة مهديين غير ضالين ولا مضلين .

السبت، 2 مايو 2026

شعر

 

 تلك الرذائل فاحذر؟


وَصَايَا تَفُوحُ بِمِسْكٍ وَعَنْبَرْ------- فَخُذْهَا بِجِدٍّ وَأَحْذِرْ   وأَحْذِرْ .

 فَأَعْظَمُ مَا فِي البَرَايَا مِنِ اِثْمٍ ------ وَأَرْذَلُ  فِعْلٍ   وَأَقْبَحُ  مُنْكَرْ .

فَعُجْبٌ  بِنَفْسٍ   وَحُبُّ   ثَنَاءٍ ------- وَكَسْبُ رِيَاءٍ وَسَعْيٌ  لِتُشْهَرْ .

وَتَزْيِينُ  جَهْلٍ  وَبَطْرٌ  لِحَقٍّ -------- وَنَهْيٌ  لِعُرْفٍ  وَأَمْرٌ  بِمُنْكَرْ .

وَطَعْنٌ لِعِرْضٍ وَهَمْزٌ وَلَمْزٌ----------  وَإِفْشَاءُ سِرٍّ  فَذَلِكَ  أَكْبَرْ .

وَإِخْفَاءُ حِقْدٍ لِخِلٍّ صَدُوقٍ ----------- فَذَاكَ النِّفَاقُ فَشَرُّهُ أَبْطَرْ .

وَأَخْبَثُ جُرْمٍ خِيَانَةُ جَارِكْ -----------وَأَنْتَ تُنَاجِيهِ دَوْمًا وَتَجْأَرْ .

وَفِي البَيْتِ تَسْعَى لِإقْرَارِ فِسْقٍ --------- فَأَنْتَ الدَيُوثُ فَشَرُّكَ أَخْطَرْ .

وَلِلنَّاسِ تَرْضَى إِشَاعَةَ فُحْشٍ ------- فَسُحْقًا ، فَأَنْتَ لَعِينٌ وَأَدْحَرْ .

مَعَ النَّاسِ أَنْتَ التَّقِيُّ المُنِيبُ --------  وَحِينَ  تَخْلُو  لِوَحْدِكَ  تَكْفُرْ .

وَإنْ كُنْتَ إِمَّعْ سَتُذْبَحُ حَتْمًا   -------- بِسَيْفِ الغَبَاءِ وَحَيَّا سَتُقْبَرْ .

فَعَمَّا  قَلِيلٍ  فَسَوْفَ  تُنَكَّسْ -------- وَتُخْزَى وَيُكْشَفُ مَا كُنْتَ تَسْتُرْ.

فَبَيْنَ   الخَلَائِقِ  تُمْدَحُ  مَدْحًا -------- وَعِنْدَ الِإلَهِ  فَلَا شَيْءَ  يُذْكَرْ .

وَإِنْ كُنْتَ فَظًّا  غَلِيظَ  الفُؤَادِ --------- فَلِلشَّرِّ أَنْتَ  وَرِيدٌ وَمَصْدَرْ.

وَإِنْ كُنْتَ تَسْعَى لِإِفْسَادِ بَيْنٍ ------ فَفِي الدِّينِ تُنْقِضْ عٌرَاهُ وَتُكْسِرْ .

وَلَا شَيْءَ أَطْغَى كَفُتْيَا  جَهُولٍ ---- فَفِي الفِقْهِ مُوسَى فَيَذْبَحْ وَيَنْحَرْ .

وَدَاعٍ   لِدِينٍ  عَلِيمُ   اللِّسَانِ ------- كَثِيرُ   البَيَانِ   لِخُبْثِهِ    يُضْمِرْ .

شَدِيدُ  الطِّبَاعِ  بِقَلْبٍ   مُرِيبٍ   ------عَلَى المُسْلِمِينَ   فَسَيْفُهُ   أَبْتَرْ .

يُكَفِّرُ   هَذَا   وَعَنْ   ذَاكَ   يَعْفُو------فَهَلْ هُوَ فِي النَّاسِ رَبٌّ مُدَبِّرْ .

وَشَكْلُهُ  يَبْدُو   كَصَحْبِ   النَّبِيِّ -----عَلَى قَلْبِ شَارُونَ بَلْ هُوَ أَفْجَرْ

وَإِنْ  قَالَ  تُصْغِي  فَقَوْلُهُ   سِحْرٌ ----وَفِي الدِّينِ أَصْلًا  يُطَبِّلْ يُزَمِّرْ .

 فَتَقْوَى   الِإلَهِ  فَلَيْسَتْ   بِشَكْلٍ ------ فَرَبُّ العِبَادِ فَفِي القَلْبِ يَنْظُرْ

فَلَا   يَخْدَعَنَّكَ   شَكْلٌ   وَصَوْتٌ ------- فَكَمْ   بِالدُّعَاةِ  جَهَنَّمْ  تُسَعَّرْ .

فَإِنْ كُنْتَ مُبْلَى بِإِحْدَى الصِّفَاتِ --- فَتِلْكَ  الرَّذَائِلُ  وَالرِّجْزَ  فَاهْجُرْ .

وَلِلَّهِ   هَرْوِلْ   وَسَارِعْ   وَبَادِرْ ----- وَأَخْلِصْ لِرَبِّكَ   فَالذَّنْبُ  يُغْفَرْ

مَحَبَّةُ       رَبِّي   لِعَبْدٍ  يَتُوبُ -------  كَحُبِّ  الحَبِيبِ  لِمَقْدَمِ  جَعْفَرْ

وَإِنْ كُنْتَ مِمَّنْ  عَفَا  اللهُ  عَنْهُ ------- فَأَنْتَ التَّقِيُّ   فَهَلِّلْ    وَكَبِّرْ .


شاهد

  شاهد من غير أهلها : يوهان فولفغانغ غوتة (عميد الأدب الالماني) . غوتة هوأحد أبرز الأدباء الألمان على مر العصور الذي يقترن اسمه بالأدب والثق...