كلام الشيخ

 من كلام الشيخ/ عبد الله لعريط .

هويتك : معرفة الله .

إذا كنت لا تعرف الله فأنت بدون هوية .

مصيرك في هذه الحياة التيه والضياع .

ففتش عن الله : بتدبر آياته في مخلوقاته .

فإذا وجدته فقد وجدت كل شيء .

وتمتع بعد معرفته بحبه .

وحبه : طاعته وطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم .

ولا يهمك بعدها ما فاتك من الدنيا .

فهو يكفيك ويغنيك .

أليس الله بكاف عبده .

اللهم نسألك حبك وحب نبيك وحب الصالحين من خلقك .

كلمات

 بعض الكلمات العربية القديمة :

-----------------------------

الجعسوس = اللئيم .

الوخواخ = مسترخي البطن .

الجلجال = الشديد الصوت .

الناطس = الجاسوس .

الخشاشة = بقية الروح في المريض .

الاباخس = الاصابع .

العنفقه: هو الشعر الذي في أسفل الشفه وفوق الذقن..

كردوم: رجل قصير وضخم.

بَسبس: أسرع في السير..

حشحش: تحرّك للنهوض - كلما طالبته بفلوسي حشحش- .

كلام

 من كلام الشيخ .

************

الإسراف في الأكل يورث جوعا .

------

1- كثرة الأكل تفقد لذة الطعام .

2- البطنة تذهب الفطنة : وجوع العقول أشد من جوع البطون.

3- إسراف الإنسان في الأكل قد يكون سببا في مرضه أمراضا تستدعي إمساكه عن تناول كثير من الأطعمة .

4- الإسراف في الأطعمة يعني الإسراف في المال وقد يكون سببا في الفقر والحاجة .

درس الليلة

 درس الليلة .

**********

قال الله تعالى :" فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ (35) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ (36)". النازعات .

*******

- التذكرة زاد القلوب ومستراح الأرواح .

- من عوامل الإستقامة والثبات التذكرة بأحوال الآخرة .

- الطامة الكبرى : من أسماء يوم القيامة (وهي التي تطم على كلّ هائلة من الأمور، فتغمر ما سواها بعظيم هولها) .

- تهويل إسمها دلالة عظيم هولها .

- يوم يتذكر الإنسان كل ما قدمت يداه .

- الصحف والدواوين المنشورة ناطقة عن أصحابها .

- أعظم نعمة في هذا اليوم : ستر الله وعفوه .

- برزت الجحيم لمن يرى : روى الإمام مسلم رحمه الله عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- مرفوعاً: «يُؤْتَى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زِمَامٍ مع كل زمام سبعون ألف ملك يَجُرُّونَهَا».

- سجود الخلائق كلها لله روى البخاري رحمه الله عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، فَيَبْقَى كُلُّ مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا .

نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة .

كلام

 من كلام الشيخ/ عبد الله لعريط .

لو أطعتك لضيعتك .

قد يكون الإبن في الأسرة أو البنت على عمل مخالف للشريعة ، فترى الأب يسكت ولا يرشد هذا الإبن أو البنت لتسديد عمله وتقويمه وهذا حنانا منه وعطفا وشفقة – وكأنه هو أحن وأرحم به من ربه الذي خلقه - .

والباري سبحانه وتعالى لما ذكّر بآية ترشيد الأسرة شدد فيها الوعيد فقال جل وعلا :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ". التحريم 6

فلا تكاد تجد آية بهذه الشدة والغلظة حتى إن الجلد ليقشعر لهولها .وهذا للدلالة على عظم المسؤولية الملقاة على عاتق الآباء من تربية الأبناء وتوجيههم وإصلاحهم .

والتقابل في هذه الآية بين حنان وعطف الآباء تجاه أبنائهم ، وترك حبلهم على غاربهم يفعلون ما طاب لهم دون ترشيدهم وبيان ما يجب أن يكونوا عليه من الصلاح والرشاد ، وبالتالي فقد ضيعوهم ورموا بهم لنار عليها ملائكة لا تعرف رحمة ولا شفقة ولا حنانا في طاعة أمر ربهم .

التوجيه : إذا أردت لأبنائك الرحمة والشفقة والحنان فأنقذهم من هذه العاقبة الأليمة وذلك بعدم الشفقة عليهم في ما لا يرضي الله وفي ما يغضبه جل في علاه .

ألزمهم شرع ربهم فهو الآمر والناهي وهو أعلم بمصلحتهم منك .

إذا أردت الغيرة على أهلك فخذ بأيديهم لطاعة ربك .

فهو نجاتك ونجاتهم وجنتك وجنتهم .

قل لهم في ما يخالف الشرع : لو أطعتكم لضيعتكم .

نسأل الله تعالى أن يلهمنا وأهلينا السداد والرشاد والنجاة يوم المعاد .

عر

 عض الأبيات الشعرية للشيخ

***********************

وَمَا زَادَ أَهْلُ الشَّقًاءِ بِوَعْظِ ----------- سِوَى الصَّدُّ وَالفَرُّ ثُمَّ الجُحُودِ

وَمَا ضُرَّ إِدْخَالُ شَفْرٍ بِمَيْتٍ ------------ وَمَا هَابَ صُمٌ زَئِيرَ الأُسُودِ .

وَمَا نَفْعُ رَفْعُ الصُّرَاخِ بِوَادٍ ----------- وَمَا فِيهِ إِلَّا غَرَابِيبُ سُودٍ .

أَصُمًّا نُنَادِي وَبُكْمًا وَعُمْيأ ؟ -------- أَمَوْتَى قد َسَارُوا لِدَارِ الخُلُودِ ؟

وَمَنْ خَافَ غَيْثًا وَرِيحَ الشِّتَاءِ ------- سَيُرْدَى قَتِيلًا لِقَصْفِ الرُّعُودِ .

وَمَنْ رَامَ نَصْرًا بِفِسْقٍ وَعَارٍ ---------- فَقَدْ رَامَ شَقَّ السَّمَاءِ بِعُودٍ .

دعاء

 حديث الصباح .

************

معنى : دعاء .

-----------

روى ابن ماجة رحمه الله في سننه عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور» .

- قال الإمام السندي رحمه الله في حاشيته: "والكور لف العمامة وجمعها والحور نقضها، والمعنى الاستعاذة بالله من فساد أمورنا بعد صلاحها كفساد العمامة بعد استقامتها على الرأس" (حاشية السندي على النسائي).

- وفسّر الإمام الترمذي رحمه الله الحور بعد الكور : بالرجوع من الإيمان إلى الكفر أومن الطاعة إلى المعصية.

- وقال المباركفوري رحمه الله : "أي النقصان بعد الزيادة و فساد الأمور بعد صلاحها" (تحفة الأحوذي، شرح جامع الترمذي، لمحمد بن عبد الرحمن المباركفوري).

- وقال المازري رحمه الله : "معناها أعوذ بك من الرجوع عن الجماعة بعد أن كنا فيها"، يقال: "كار عمامته إذا لفها، وحارها إذا نقضها".

**********

هذه المعاني كلها تصب في معنى واحد وهو : تبدل وتغير الأحوال من الحسن إلى السيء ، ومن القوة إلى الضعف ومن الزيادة إلى النقصان .

ويجب الحرص كل الحرص في زماننا هذا ، زمن الفتن وتغير الأحوال وكثرة الهموم وكل ذلك راجع إلى تفشي المعاصي والجهر بها .

والمؤمن عليه بالكياسة والفطنة وأبدا لا يأمن مكر الله وهو دوما على حذر من عذاب الله .

وعلينا جميعا أن نقتدي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان يكثر من التعوذ من تغير الأحوال وتقلب القلوب ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :" كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُكثِرُ أن يقولَ: يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ فقلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ آمنَّا بِكَ وبما جئتَ بِهِ فَهل تخافُ علَينا ؟ قالَ: نعَم إنَّ القلوبَ بينَ إصبَعَينِ من أصابعِ اللَّهِ يقلِّبُها كيفَ شاءَ ."

(رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الألباني عليهم رحمة الله ).

اللهم ثبتنا على دينك وطاعتك وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن .