كلام

 في الأقصى : لبؤة أسد والشبل منهما ( لا مصطلح للنسوة والأطفال).

يسروا

 يسروا ولا تعسروا .

***************.؟

من أعظم مداخل السور زجرا ( سورة المطففين) .

ويل للمطففين ، مدخل مفاجئ ومباغث

.

والمطفف في الكيل ( بيعا وشراء) يحذر من مباغثة الله له بالعذاب .

وهو في تجارته يخوض مع الخائضين إذا بالعذاب نصب عينيه فلا يستطيع رده .

ومن تطفيف الكيل : وربما هو أعظم وأشد ما يتربص به كثير من التجار من شهر رمضان فيحتكرون السلع ويتربصون حلول هذا الشهر ليرفعون من أسعارها .

فهم بفعلهم لا يحققون مراد الله من اليسر"الذي يسر على الصائمين صومهم ليكملوا العدة " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ".

فليق الله هؤلاء فالعاقبة وخيمة مفاجئة أليمة .

وليحققوا مراد الله تعالى بالتخفيف والتيسير وتخفيض الأسعار " ومَن يسَّر على مُعسرٍ يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة،".

ويا سعادة التجار الأبرار "التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء".

اللهم بلغنا رمضان وسلمنا له وسلمه لنا واهدنا للتيسير ويسر علينا كل عسير .

كلام

 من كلام الشييخ .

صديق كالظل : يختفي في الظلام ..؟!

وابل على البيوت

 وابل على البيوت نازل.

******************؟
عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة ( حصن من حصونها) فقال: ((هل ترون ما أرى؟))، قالوا: لا، قال: ((فإني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر))؛ متفق عليه .

وقع القطر : لكثرتها وعمومها ، فماء المطر الغزير يصيب كل أرض ينزل فيها .

من الفتن النازلة بالبيوت :

*****************؟
- الأنترنت : وهي أخطرها وأعظمها ، وخاصة الهواتف النقالة وما يحدث فيها من شر .
- الشاشات والمرئيات وما يعرض فيها من شرور ومغريات .
- إدخال المحرمات للبيوت : من صور ومأكولات ومشروبات .
من العقوبات النازلة :
*************؟
- كثرة الشقاقات والخلافات بين أهل البيت .
- الطلاق والخلع وتشرد الأبناء .
- حياة القلق والإضطراب في الحياة .
من الحلول الواردة .
**************؟
- حراسة الأبناء من هذه الأجهزة المدمرة .
- تصفية وتنقية البيوت من المحرمات .
- إدخال اللقمة الحلال ( والطيبات للطيبين).

نسأل الله السلامة من كل شر والغنيمة من كل بر .

 كلمات من نور بمناسبة ذكرى يوم الشهيد .

*********************************؟
"إذا ما استشهدنا دافعوا عن أرواحنا، نحن خُلقنا من أجل أن نموت لكي تستخلفنا أجيال لاستكمال المسيرة"، الشهيد العربي بن مهيدي طيب الله ثراه وجعل الفردوس مثواه .
**********؟
دافعوا عن أرواحنا : من لم يشكر الناس لم يشكر الله ، يجب أن نعرف لهؤلاء قدرهم وشأنهم وذلك بمعرفة سيرتهم النبيلة النابعة من نبل أخلاقهم وصدق نواياهم ، ومن لم يعرف قدرهم سوف يبوء بالخزي من الله كما بين جل وعلا في قوله :"وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ". سير هؤلاء النبلاء كانت وتبقى سراجا منيرا للخلف إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

الدفاع عن الأرواح هو الدفاع عن المبادئ والأصول والثوابت التي لا تتغير بالزمان والمكان ، وقد عرف هؤلاء الرجال بالمثل والأخلاق التي مكنتهم من قيادة أمة لا تزال قائمة بمبادئهم لا تحركها الزلازل ولا النوازل .

لطيفة : إبتسامة هذا الشهيد هي رسالة مفادها : ضرورة زرع الأمل في أحلك الأوقات والتفاؤل بجزائر الأفراح والفلاح والنجاح ( وقد كانت وستبقى بحول الله مادام فينا هذه البقية ) .

فاللهم ارحم شهداءنا الأبرار الأطهار ،اللهم ارفع مقامهم كما رفعت ذكرهم في عليين اللهم احشرهم مع السابقين الأولين ، اللهم أدخلهم جنات النعيم وألحق بهم الرفقاء مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .

اللهم احفظ المرابطين في الأقصى الشريف وارحم شهداءهم واجمعهم بالنبيين والصديقين في عليين .

اللهم اجعل هذا البلد سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين

كلام

 من الناس من له إضافات كبيرة وهائلة ( لوزنه)؟

شعر

 يتان شعريان للشيخ.

***************؟

وأشجارٌ بِجنْبِ البِئْر قد مَاتَتْ ----------- لِعِزِّ النَّفْسِ لَمْ تَرْكَعْ ، مِن العَطْشِ.

وأشْخَاصٌ لِذُلِّ الدَّهْرِ قَدْ مَالتْ ---------- وقَدْ نَالت وَفِيرَ الفَضْلِ والعَيْشِ .

********؟

البيت الأول : بمعنى المثل : "تموت الحرة ولا تأكل بثدييها ."

فالمعدن النفيس حتى ولو اختلط بما يشوبه ويعكر صفوه فسيبقى نفيسا ، فلا تغيره الأزمنة والأمكنة والظروف القاهرة .

رغم الضيق والشدة وصعوبة المعيشة فلا يرضخ المرء للذل والهوان .

البيت الثاني : وفُر المالُ أو المتاعُ ؛ كَثُرَ واتَّسع .

والمعنى : فرغم ما هم فيه من غنى وصحة وعافية لكن هم في مهانة ومذلة .

وهنا إشارة إلى أن الغنى أو القوة أو الجاه والسلطان هذه وغيرها لا تجعل الإنسان عزيزا ، بل قد تجعله ذليلا حقيرا .

حقيقة العزة أنها لله جميعا .

ومن يهن الله فماله من مكرم ، حتى ولو كان ذا سلطان أو مال أو جاه .

اللهم أعزنا بالإسلام وعل قدرنا بالإيمان وارفع شأننا بالقرآن ونسألك العلى من الجنان .