حدث

 أحاديث تصححها : حوادث .

 ما من امرئٍ مُسلمٍ يخذُلُ امرأً مسلمًا في موضعٍ تُنتَهكُ فيه حرمتُه، ويُنتقَصُ فيه من عِرضِه إلَّا خذله اللهُ في موطنٍ يُحِبُّ فيه نُصرتَه

فاعتبروا يا أولي الأبصار .

سبحان الله .

فتوى

 ما حكم مشاهدات الأفلام والمسلسلات التي تعرض فيها صور محرمة ؟

أفيدونا جزاكم الله خيرا .

-------------------

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :

يقول الله تعالى :" قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ". النور 24 .

يأمر الباري سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بضرورة غض أبصارهم من كل ما من شأنه أن يفسد إيمانهم ويشوش صفو قلوبهم.

من لطائف الآية الكريمة :

1- تنكير ما يُغض منه البصر للدلالة على عمومه ، أي أن الله لم يبين مما نغض أبصارنا منه ، إشارة إلى تحريم النظر لكل ما من شأنه يعكر صفو القلوب من المشاهدات والمرئيات التي تختلف باختلاف الزمان والمكان .

2- كلمة – من – هي للتبعيض وهي رحمة من الله تعالى ، فالأمر بغض البصر من المشاهدات المحرمة فقط ، فالإنسان مأمور أن يعتدل ويستقيم في مشيته ولا يمشي مكبا على وجهه .

فنظرة الفجأة معفي عنها كما جاء في صحيح مسلم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن نظر الفجأة؟ فأمرني أن أصرف بصري. ". قال النووي رحمه الله عند شرحه لهذا الحديث: ومعنى الفجأة أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه في أول ذلك، ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال، فإن صرف في الحال فلا إثم عليه، وإن استدام النظر أثم لهذا الحديث .

فلا يجوز النظر للأفلام والمسلسلات وغيرها من الصور التي تكشف فيها العورات وتهيج النفوس وتدفع لارتكاب الفواحش .

فهذه الفتن التي ظهرت في زماننا هي التي دفعت بكثير من شبابنا إلى الخوض في المحرمات وتعاطي المسكرات والمخدرات وصرفت كثير من الناس عن دين ربهم ونهج نبهم صلى الله عليه وسلم .

وبالتالي فخطرها بين واضح خاصة على شبابنا ، فينبغي بيان هذا الخطر والترهيب الشديد من عواقبه الوخيمة ووضع حد لهذه القنوات التي تبث هذه السموم محاولة منها تهديم أركان الأمة بقتل شبابها وتهييج نفوسهم وجعلهم فريسة للملذات والشهوات .

تنويه : يقول جل وعلا كاشفا لمخططات أرباب الشهوات من اليهود والنصارى وأعوانهم " وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا". النساء 27.

وخط الميل بلغ ذروته في زماننا وهو ما يوحي بالخطر المحدق على الأمة بكاملها .

فمشاهدة هذه الأفلام والمسلسلات كبيرة من كبائر الذنوب ومن عقابها العاجل أنه عذاب للنفوس وتهييج للغرائز وغالبا ما ينتهي أصحابها بالأمراض الخبيثة والموت العاجل .

نسأل الله السلامة من كل شر .

والله أعلم .

كم

 كلام للشيخ

لفَّات عمَامةُ رأسكَ
لا تُغنِ عمَّا بِداخلِه
مِن همُوم .

كلم

 صَمْتُ الحَقُود

لهُ ضَجِيجٌ صاخِبٌ .

صباحيـــــــــات

 صباحيـــــــــات .

-------------؟

أمثال جزائرية .

*************؟

المسلوخة تضحك على المذبوحة والمقطعة شبعت عليهم ضحك .

--------------------------------------------------؟

المقابلة : عن أبى هريرة رضي الله تعالى عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه ).

وهذا الحديث رواه ابن حبان في صحيحه، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (33).

القذى: جمع قَذاة ، ما يقعُ في العين والشراب والماء من ترابٍ وغير ذلك .

والمقصود به الأشياء الهينة الصغيرة التي تكاد لا تدرك.

والمعنى : أن لكل إنسان عيب ونقص وربما عيبه ونقصه أكبر وأفضح من عيوب غيره .

العبرة : فليهتم كل واحد بإصلاح عيوب نفسه وليستر عيوب غيره ، يعش سالما والقول فيه جميل .

شعر :

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى **** ودينك موفور وعِرْضُكَ صَيِنّ.

لسانك لا تذكر به عورة امرئ **** فكلك عورات وللناس ألسن.

وعيناك إن أبدت إليك معايباً **** فدعها وقل يا عين للناس أعين.

اللهم استر عيوبنا واغفر زلاتنا وتجاوز عن سيئاتنا .

----؟

للشيخ عبد الله لعريط .

والمعنى

 سؤال :

معنى ينسأ له في أثره ؟

سائل أشكل عليه حديث للنبي صلى الله عليه وسلم وهو قوله ( ينسأ له في أثره)، سمع من إمام شرح الحديث لكن لم يتمكن من فهمه .

------

الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :

روى البخاري (2067) ومسلم (2557) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ) .

والمعنى اللغوي لكلمة ينسأ : نسأ الشيء : أخره .

فمعنى ينسأ له في أثره : أي يؤخر له في أجله وهو محدود ووقته معدود .

لذلك نشير إلى أقوال العلماء عليهم رحمة الله في معنى الحديث :

قيل ينسأ له في أثره أي :

- يبارك له في وقته فينشغل في معظم أوقاته بالصالحات.

وقيل : القوة في جسده : فالصحة تاج النعم فيسخرها في الطاعات.

وقيل : ذكره الجميل بعد موته : فيبقى وكأنه حي .

وقيل : أن عمره يكتب مقيدا بصلة رحمه فإن وصلها قيل فله كذا وإلا فله كذا .

الحاصل : هي كل هذه التأويلات : فيرزق بالقوة ويبارك له في وقته وينشغل بالطاعات ويبعده الله عن المنكرات ويبقى ذكره بعد الممات .

المجاجة : فما أعظم ثواب صلة الرحم .

وهي دواء ناجع لمعظم المشاكل والهموم .

نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يصلون ما أمر الله به أن يوصل .

من العجب

 من العجب أنك تقوم بنشر موضوعا تدعو فيه لتأليف القلوب وإصلاح ذات البين و إلى الرحمة والرأفة فيتناقل رواد المواقع والمنتديات هذا الموضوع ثم يقومون بتكييفه على حسب هواهم فيؤولون الموضوع بما يتناسب وأفكارهم .

قمت مؤخرا بنشر رسالة دعوت فيها إخواني في سوريا إلى ضرورة التبصر والتعقل والحكمة في معالجة الأحداث .

فنقل هذا الموضوع نقلا تغير فيه مضمون الرسالة حتى إنهم أوّلوا بعض كلماته تأويلا غريبا فمثلا تكلمت في الرسالة عن حديث شريف (دعاة على أبواب جهنم) ، فنسبوه لمشايخ أجلاء (حفظهم الله) ، وقد استعملوا ألفاظا عجيبة وغريبة .فسبحان الله ..!

وهذا من باب الدجل وقول الزور عياذا بالله .

ونحن نتبرأ من مثل هذه التصرفات الباطلة والتأويلات الخاطئة .

فاتقوا الله يا من تنقلون رسائل بيضاء ثم تسوّّدونها بسواد ظنونكم وتأويلكم الباطل .

نسأل الله الهداية للجميع .