كلام

 من كلام الشيخ

************

ترى الإخلاص : في النجاح .

وحسن النية : في الصلاح .

وسلامة القلب : في السماح .

--------

السَّماحُ : التسامُحُ والتساهلُ .

كل التفاعلات:

١٢محمود كامل، وAlilou Boucenna و١٠ أشخاص آخرين

١

مشاركة

حديث

 حديث الصباح .

************؟

عن أُمِّ سلمةَ -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : "أَيُّما امرأَةٍ ماتَتْ وزوْجُهَا عَنْهَا راضٍ دخَلَتِ الجَنَّةَ" أخرجه الترمذي رحمه الله .

-------؟

المعنى العام للحديث :

*****************؟

حث النبي صلى الله عليه وسلم على المعاملة الحسنة والعشرة بالمعروف وخاصىة من جانب المرأة تجاه زوجها ، وبيان أن الثواب والجزاء هو رضوان الله ودخول الجنة .

فكم من ذنوب وخطايا يقع فيها العبد وليس لها من سبيل للمغفرة سوى شقاء طلب الرزق وتحمل أعباء الأسرة والمعاملة الحسنة .

التفاتة : المرأة حينما تدخل البيت الزوجية فالأولى لها بالطاعة هو زوجها ، فإن حفظته وحفظت سره وماله وولده وأحسنت تبعلها لزوجها ، فماتت وهو عنها راض قيل لها ادخلي من أي أبواب الجنة شئت .

فوائد الحديث :

***********؟

1- الحث على العشرة الحسنة بين الزوجين .

2- من سعادة الزوجين المعاشرة بالمعروف .

3- الزوجة الصالحة جنة الدنيا والآخرة .

4- رضوان الله على الزوجين في التراضي بينهما .

5- ذنوب تكفرها العشرة الطيبة .

6- إرضاء الزوجة لزوجها من رضوان الله وسبب دخولها الجنة .

-----------؟

لطيفة : هكذا الحال بالنسبة للزوج الذي يعامل زوجته بالإحترام والتقدير ويكرمها ولا يهينها ويسعى في إرضائها وخدمة أهلها فليس له جزاء إلى الجنة ، جنة عاجلة وجنة آجلة .

نسأل الله أن يديم الود والرحمة في بوتنا وأن يرزقنا سعادة الدنيا والآخرة .

يتم

 سم الله الرحمان الرحيم

قال الله تعالى :" فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ{9}" الضحى .

أي : لَا تُذِلّهُ وَتَنْهَرهُ وَتُهِنْهُ وَلَكِنْ أَحْسِنْ إِلَيْهِ وَتَلَطَّفْ بِهِ قَالَ قَتَادَة كُنْ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ الرَّحِيم .

نهى الباري سبحانه وتعالى على نهر اليتيم وقهره وإذلاله بأي صفة من صفات النهر .

وقد صنف النبي صلى الله عليه وسلم : أكل أموال اليتامى ظلما من الكبائر .

وهي صفة من صفات القهر عياذا بالله .

آية تقشعر لهولها الأبدان نزلت كدفاع عن اليتامى لما يهضم حقهم قال جل وعلا :" {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً }النساء10.

ولا يمكن لعاقل بعد هذا الوعيد الشديد أن يقتحم هذا الحصن المنيع ومن أراد أن يغامر فليأذن بحرب من الله .

الحديث هنا لشد الإنتباه إلى أمر خطير .

أولا : اعلم أن اليتيم في حمى الله وفي ذمته .

فليعرف الذي يحوم حول الحمى : حول حمى من هو يحوم..؟؟

إنه حمى الله ..!؟

اعلم : أن قهر اليتيم ونهره قد يكون بكلمة تكتبها : تقطع بها شرايين قلبه .

الحذر !!: نحن بما يسر الله تعالى من وسائل الإتصال أصبحنا في رقعة واحدة تضم الآلاف المؤلفة من خلق الله تعالى .

ومن جملة هؤلاء تجد اليتامى بل ربما خلق كثير منهم .

فليس معنى أنك تملك بين يديك هذه الوسيلة أصبحت حرا : تكتب ما يحلو لك .

تقدح هذا وتعيب ذاك .

تسخر بقلمك من هذا وتعبث بذاك .

قال جل وعلا :" {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18،الأمر في هذه الآية ليس كما تفهم .

إذا كان هذا اللفظ ،يكتب .

فكيف بما تكتبه يداك ،" وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ.." .

اتق الله يا هذا : كم من يتيم قهرته بسم قلمك .

ورب كلمة هي من سخط الله يكتب عليك بها غضبه ليوم لقاه .

الرقابة شديدة .

والباب لم يغلق بل هو مفتوح : وبعطر الكلمات يفوح ..!

أجعل من هذه الوسيلة ما ترضي به خالقك .

أدخل بها سرورا على هذه الجماعة .

واعلم أن من جملتهم : يتامى ..!

اليتامى قد يلتجئون لهذه الوسيلة تخفيفا عما هم فيه من هوم وغموم .

فكن كافل يتيم : بقلمك ..!

أمسح بعطر كلماتك : دموعا عن وجه يتامى .

هم بأمس الحاجة : للمسات حنونة تصل قلوبهم .

"عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه، فقال: امسح رأس اليتيم، وأطعم المسكين. ""رواه أحمد بإسناد حسن"

هذه مسحة على رأسه : فكيف بمسحة على قلبه .

واعلم أن فرحهم : من فرح الله .

ثوابك لو تدري ؟

يبيث لأجله الناس قياما ، ويصبحون لتداركه صياما ،ويتسابقون إليه قعودا وعلى جنوبهم .

وهو والله سهل المنال : امسح دمعة من على قلب يتيم .

قال النبي -صلى الله عليه وسلم: "وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا) وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا" (رواه البخاري.

درس

 مشاركة الكفرة في أعيادهم؟

**********************

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ) رواه البخاري (6477) ومسلم (2988)

كلمة يتكلمها العبد لا يتبين حالها وعواقبها ، وهي ربما أبطلت حقا ، وأتبثت باطلا ، أو أفشت عداوة ، أو فككت روابطا أو أفسدت ودا .

هذه كلمة يقولها العبد عن غير علم بعواقبها يكتب بها الله له سخطه وغضبه ولا يقبل معها صرفا ولا عدلا ويقذف بصاحبها في جهنم وبئس المصير .

إذا كانت كلمة تفعل بصاحبها هذا الفعل فكيف بعمل يهدم الأركان ويغضب الديان ويستوجب النيران .

إن موافقة الكفرة الفجرة في أعيادهم والتشبه بهم وموالاتهم هو من الحرب المعلنة على توابت ديننا وهو من نواقض عرى الإيمان .

وهل أن الله جل وعلا يحاسب على الكلمة القليلة ولا يحاسب على الفعل الشنيع ؟؟

اتبه أيها المسلم فنحن في زمن الفتن التي يصبح الرجل فيها مؤمن ويمسي كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل .

درس

 درس الليلة .

*********؟

الولاء والبراء .

قال الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ |.

معنى الولاء والبراء : أن يحب المسلم ما يحبه الله ورسوله ويبغض ما يبغضه الله ورسوله .

- التشبه بأهل الكتاب ( في مأكلهم ومشربهم وملبسهم ومشاركتهم في أعيادهم ).

- الميل لزيغ وضلال أهل الكتاب .

- بعض المخالفات الشرعية .

- عن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ) " .

- محبة المؤمنين والصالحين واتباع العلماء منهم .

كم

 من كلام الشيخ/ عبد الله لعريط .

هويتك : معرفة الله .

إذا كنت لا تعرف الله فأنت بدون هوية .

مصيرك في هذه الحياة التيه والضياع .

ففتش عن الله : بتدبر آياته في مخلوقاته .

فإذا وجدته فقد وجدت كل شيء .

وتمتع بعد معرفته بحبه .

وحبه : طاعته وطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم .

ولا يهمك بعدها ما فاتك من الدنيا .

فهو يكفيك ويغنيك .

أليس الله بكاف عبده .

اللهم نسألك حبك وحب نبيك وحب الصالحين من خلقك .

لغة

 بعض الكلمات العربية القديمة :

-----------------------------

الجعسوس = اللئيم .

الوخواخ = مسترخي البطن .

الجلجال = الشديد الصوت .

الناطس = الجاسوس .

الخشاشة = بقية الروح في المريض .

الاباخس = الاصابع .

العنفقه: هو الشعر الذي في أسفل الشفه وفوق الذقن..

كردوم: رجل قصير وضخم.

بَسبس: أسرع في السير..

حشحش: تحرّك للنهوض - كلما طالبته بفلوسي حشحش- .