السبت، 18 أبريل 2026

خم

 حديث الصباح

***********
خصوم للحي القيوم :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم -وعند ابن حبان وابن خزيمة : ومن كنت خصمه خصمته-: رجل أعطي بي ثم غدر، ورجل باع حراً وأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه ولم يعطه أجره)
ــــــــــــــــــــــــــــ
المفردات : خصام : خِلاَفٌ ، نِزَاعٌ ، جِدَالٌ ، مُنَازَعَةٌ، خصم : مخاصم ، منافس ، مزاحم ، معاد. غدَر بفلان : خانه ، نقَض عهدَه وترَك الوفاء به ــــ " اِسْتَأْجَرَ عُمَّالاً " : شَغَّلَهُمْ أُجَرَاءَ ( مفرد أجِير ). مُقابِلَ أُجْرَةٍ.
ــــــــــــ
المعنى العام : معاملات تستوجب غضب الرب عز وجل .
ــــــــــــــــــ
الإسلام دين معاملة وتعاليمه تدعو إلى الرفعة والسمو بالإنسان إلى مراتب الأتقياء والأوفياء وتبعده من دركات الوحوش الضارية التي لا ترقب في البشر إلا ولا ذمة ، همها الدنيا والحصول على متاعها بأي وسيلة كانت حتى ولو بالغدر والخيانة والمكر والخديعة .
والإسلام يريد أن يحقق للبشرية جمعاء حياة آمنة مطمئنة يعيش الناس في كنفها آمنين على أعراضهم وأموالهم ودمائهم.
وجعل الويل والثبور لكل من تسول له نفسه المساس بأمن الناس والتعدي على أموالهم وأكلها بالباطل .
1-من عظيم الجرم أن الإنسان لما يشتد حرصه على الدنيا يسعى فيها لاهثا وراء كسب شهوتها ولـذتها بأي ثمن كان حتى ولو على حساب دينه وآخرته .
فتراه يبيع ويشتري بالله ويجعل الله عرضة لأيمانه فيكثر الحلف بالله ليشتري به ثمنا قليلا قال الله تعالى :" إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم" ..
2-وآخر يتاجر بخلق الله تعالى فيبيع الحر ويأكل ثمنه، وهنا نذكر ما ظهر في زماننا من وحشية فاقت كل التصور فمن الناس من يقوم بسرقة أعضاء الأحياء فيبيعونها بأغلى الأثمان ، فظهرت مؤخرا سرقة الولدان لغاية نزع بعض أعضائهم وبيعها ، هناك من تجرى له عملية جراحية على عضو فيقوم المجرمون بسرقة بعض أعضائه ، وبهـذا فقد وصلت البشرية إلى أسفل دركات الانحطاط وهم بهـذا الصنيع أضل من وحوش البراري.
3-وآخر يستأجر أجيرا وعاملا بسيطا وضعيفا يسعى لقوت عياله الفقراء والضعفاء فيقوم هذا العامل البسيط بكامل واجبه ويستوفي لصاحبه العمل كاملا دون نقص فيه ، لكن حين تسديد أجرة العمل لا يف صاحب العمل بوعده فينقص من أجرة العامل ، وتجد أن البعض يستغل ضعف العامل فلا يعطه شيئا ويقول له اذهب إن شئت للقضاء ،فلا يجد هذا الضعيف إلا أن يشكو أمره لله .
هذه أصناف بشرية انسلخت من إنسانيتها وأصبحت شبيهة بالحيوانات البرية التي لا ضمير لها ولا رحمة ولا شفقة فكان حقا على الله أن يخاصمها ويكون ندها يوم المآل والرجعى يوم تجزى كل نفس بما تسعى .
ومن كان الله خصمه ونده قصمه وهده .
نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة .

العلم

 صباحيات :

كلمة في يوم العلم .
**************؟
أول كلمة في القرآن اقرأ : الأمر بالقراءة .
قبل الأمر بالصلاة وغيرها من أحكام الدين والدنيا .
والقراءة وسيلة : العلم والفهم والإدراك .
والقراءة بالمفهوم الواسع .
قراءة : العلوم التي تخدم الإنسان وتنظم حياته وتسعده في المجالين الديني والدنيوي .
ومن ضيق مفهوم القراءة فقد : تحجر واسعا .
وإذا أردت معرفة تقدم أمة ورقيها وتمكنها في الحياة فاسأل عن اهتمام أفرادها بالقراءة .
أمة لا يقرأ فردا من أفرادها كتابا في السنة : فلا تسأل عن أحوالها .
فسنن الله لا تحابي أحدا ..!
ملحوظة : القراءة ليست قراءة الكتب فحسب ، بل قراءة النفوس والعقول والعوامل والأفكار .
وكم يستخدمها الأعداء للنيل من خصومهم .
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما .

الجمعة، 17 أبريل 2026

حوار

 إن لم تكن فرها فغي الحوار ، فانهق نهيق الحمار .

بن باديس

 بمناسبة يوم العلم .

*************؟
من أقوال العلامة بن باديس رحمه الله .
*****************************؟
"لا يندقّ هذا القلم حتى تندقّ أمامه جبال من الباطل" .
القلم : هو من أكبر وسائل نشر العلم وإبطال الباطل وإحقاق الحق ، وهو لا يقل أهمية عن السلاح الذي نجابه ونحارب به العدو .
والعلامة رحمه الله كان لقلمه دوي وصوت هز به أركان العدو وهد به حصونهم وزعزع أمنهم واستقرارهم .
وقد بارك الله في قلمه ( الذي يكتب ويعبر عما في فكره الذي كان قبسا من نور اهتدى به شباب إلى الجادة وحققوا ما كان يأمل ويجاهد في سبيله العلامة من نصر وتمكين).
وكان يشيد بهؤلاء الشباب :
يا نشئ أنت رجاؤنا * * * وبك الصباح قد اقترب
خذ للحياة سلاحها * * * وخض الخطوب ولا تهب
فكان حبر قلمه حميم بركان فجر جبال الباطل التي أرسى بها العدو دولته المشؤومة ونسف أركانها نسفا فلم يبقي ولم يذر منها إلا (الأثر ) ليبقى شاهد عيان على أن مداد العلماء هو الذي صهر دماء الشهداء وأجراه في عروقهم جريا إلى العلا والسؤدد والعزة والتمكين وإلى الجنة في دار الخلود .
وتخليد ذكرى هؤلاء لا تكون إلا بإحياء هذا الفكر الحضاري المعتدل والمتزن الذي يعتبر كالروح في الجسد ونفخه في الشباب ( الذي داب وانصهر في أفكار غربية ظلامية أبعدته عن رسالته الوجودية في هذه الحياة ) .
اللهم ارحم العلماء والشهداء وألحقهم بالأنبياء والصالحين .
اللهم طيب ثراهم واجعل الفردوس مثواهم .

الأربعاء، 15 أبريل 2026

حكم

 ن وسائل النجاح :

***************
ثلاث قيم ينبغي الحرص عليها في ممارسة أي عمل ونشاط حتى تحقق النجاح :
1- الحكمة : وهي البصيرة بعاقبة أي عمل تمارسه وأي نشاط تقوم به .
2- الصبر : ضرورة التحلي بالصبر في سائر أوقات عملك دون جزع ولا كلل .
3- اليقين : ضرورة الإيمان بنجاحك في عملك حتى تعطي دفعا قويا لنفسك .
وبهذه المقومات تحقق لنفسك الإستمرارية في نشاطك وفي عطائك ، وإن افتقدت واحدة منها فلا تحقق لنفسك سوى الكلل والملل وسوء العاقبة في العمل .
اللهم إنا نسألك عملا متقبلا ويقينا صادقا وصبرا على أعباء الدنيا والدين .

غفل

 لتغافل :

******
معناه :
تغافل فلانٌ : تظاهر بالغفلة أو تعمَّدَها ؛ أي بالسَّهو وقلَّة التَّيقّظ.
يقول الحسن البصري رحمه الله:" ما زال التغافل من فعل الكرام "
ويقول الإمام أحمد رحمه الله:" تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل "
موقف حكيم :
------------
قال أبو علي الدقاق : جاءت امرأة فسألت حاتماً عن مسألة ، فاتفق أنه خرج منها صوت في تلك الحالة فخجلت ،فقال حاتم : ارفعي صوتك فأوهمها أنه أصمّ فسرّت المرأة بذلك ، وقالت : إنه لم يسمع الصوت فلقّب بحاتم الأصم.
ثمار التغافل :
***********
1- يستر العيوب والزلات والأخطاء وكثير من النقائص .
2- يبقي الود والمحبة بين الأشخاص .
3- كثير من المشاكل قد يكون التغافل سببا في حلها .
4- التغافل يزيد من احترام الناس وتقديرهم لك .
فكن متغافلا تكسب مودة الناس واحترامهم وتبعد عن حياتك كثيرا من الهموم والمشاكل .
اللهم إنا نسألك تعاملا صادقا وتغافلا حاذقا .
----------
للشيخ/ عبد الله لعريط

رب

من أقوال الشيخ.
************؟
رب زلة من ورائها تصحيح، ورب ذنب من ورائه تسبيح.
---------------------------------------------؟
كم من سقطة علمت صاحبها النهوض .

وبالتالي فسقوطه وتعثره يكشف له كثير من الأخطاء التي يجب تصحيحها ليواصل سيره في أمان ويبلغ أهدافه باطمئنان .

وكم من ذنب بين لصاحبه طريق الهداية ، فلولا ذنبه وخطيئته لعاش مغرورا بنفسه معجبا بحاله وبالتالي فهو مبعد من طريق الهداية بسبب الغرور الذي هو من أكبر مداخل الشيطان وكم أفسد من قلوب ظن أصحابها أنهم في سداد ورشاد .

فقد يكون الذنب والخطيئة سببا في ندامة العبد وتوبته النصوح واستقامته وزيادة ورعه وخوفه وإقدامه على الطاعة بقلب شاكر وبدن صابر ، فيفوز بثواب العاجلة والآجلة .

الوصية : فلا تحزن على السقوط وبعد الذنب والخطيئة إياك واليأس و القنوط .

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عادتك .

----------

حكمة

  حكمة و معنى : *********** من حكم الأستاذ سيد قطب -رحمه الله -: -------------------------------------------- إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة،...