الجمعة، 26 ديسمبر 2025

صبح

 ذا شبع المرء.. لم يجد للخبز طعماً (مثل اسكتلندي.).

التعليق :
-------؟
المثل يبين آفة الشبع فهي التي تسبب الملل والضجر وكثير من الآثام .
وديننا الحنيف يمقت الشبع وينهى عن الإسراف قال جل وعلا :" :" وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"الأعراف : 31.
يُروى أن الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين: ليس في كتابكم من علم الطب شي، والعلم علمان: علم الأديان وعلم الأبدان. فقال له علي: قد جمع الله الطب كله في نصف آية من كتابنا. فقال له: ما هي؟ قال قوله عز وجل:" وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا". فقال النصراني: ولا يؤثر عن رسولكم شي من الطب. فقال علي: جمع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطب في ألفاظ يسيرة, قال: ما هي؟ قال: (المعدة بيت الأدواء والحمية رأس كل دواء وأعط كل جسد ما عودته). فقال النصراني: ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا.
فخير علاج لمعظم الأمراض التي تفشت في زماننا مجانبة الإسراف وتنظيم وجبات الغداء والصيام في الأوقات المخصصة كالإثنين والخميس وشهر رمضان مما يجعل النفس تشتاق دوما للطعام ولا تمله .
وبذلك تطيب حياة العبد ويشعر بلذتها وسعادتها .
اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا واجعله الةارث منا ,

الأربعاء، 24 ديسمبر 2025

ادب

 درس الليلة.

*********؟
فضل وآداب الزيارة.
----------------؟
من عظيم فضلها : وجوب محبة الله للزائرين .
- يقول الله - عز وجل -: وجبت محبتي للمتزاورين فيّ، والمتجالسين فيّ، والمتحابين فيّ ، والمتباذلين في .
- أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا.
- مرض عبدي فلانا فلم تعده ، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .
- الزيارة تجدد الإيمان وتذهب القلق والضيق .
- الزيارة تقوي الروابط وتشد الأواصر .
- الهاتف هو أضعف الإيمان : وليس الخبر كالمعاينة .
- من أسباب قطع الزيارة والصلة : تكلف الزائر والمزور في المشتريات .
يتبع بحول الله .

الثلاثاء، 23 ديسمبر 2025

عائشة

 إلا تنصروها : فقد نصرها الله من الأعداء - حين برأها من سابع سماء .

**********
روى البخاريُّ ومسلمٌ من حديث أبي موسى الأشعري وأنس بن مالك[ - رضِي الله عنهما - قولَ النبي - صلَّى الله عليه وسلم -: ((إنَّ فضْل عائشة على النِّساء كفضْل الثَّرِيد على سائر الطعام)) .
الثريد : ما يُثرد من الخبز ، طعام من خبزٍ مفتوت ولَحْم ومَرَق .
وهو طعام محبب عند العرب منذ القدم .
قيل أن أول من صنع الثريد سيدنا ابراهيم عليه السلام .
وكانت العرب تقدم الثريد إكراما للضيوف فهذا جد النبي صلى الله عليه وسلم - هاشم - يقدمه لحجاج بيت الله الحرام ، وسمي بهاشم لأنه كان يهشم الثريد .
هَشَمَ الْخُبْزَ : فَتَّتَهُ وَأَعَدَّهُ ثَرِيداً.
ولما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة فأول ما أهدي له من الأطعمة الثريد .
--------
قال الطيبي رحمه الله : والسر فيه أن الثريد مع اللحم جامع بين القوة واللذة ، وسهولة التناول ، وقلة المدة في المضغ .
فالصفية عائشة - رضي الله عنها - تميزت بصفات قلما تجدها عند كثير من النساء ومنها :
- حسن الخلق .
- صفاء ونقاء النفس .
- قوة ورزانة الرأي .
- حصانة العقل .
- فصاحة وبلاغة النطق وحلاوة اللهجة .
- غزارة العلم وشدة الحلم .
- وحسن التسيير والتدبير .
قد تشترك معها كثير من النساء في بعض الصفات لكن قلما تجتمع هذه الصفات في امرأة .
وبالتالي فمن جمع الله له هذا الفضل فلينتظر الهجمات الشرسة من شياطين الجن والإنس ، حسدا من عند أنفسهم .
ودليل فضلها رضي الله عنها وحب الله لها ورضوانه عليها هي هذه الهجمات التي تعرضت لها وتتعرض لها في كل حقبة من الزمن حتى يومن هذا من قبل أعداء الله ورسوله ، بغضا وكراهية وحقدا وغيرة وحسدا .
ونقول لهؤلاء : قل موتوا بغيظكم .
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه -------- فالقوم أعداء له وخصوم
كضرائر الحسناء قلن لوجهها ---------حسداً وبغياً أنه لدميم
والوجه يشرق في الظلام كأنه ---------بدر منير والنساء نجوم
وترى اللبيب محسداً لم يحترم --------شتم الرجال وعرضه مشتوم
وكذلك من عظمت عليه نعمة ----------حساده سيف عليه صروم
اللهم ارض عنها وطيب ثراها وأنر قبرها وعل مقامها وارفع قدرها ، واجعل من جندك سيفا مسلولا لحسادها ، وارفع شأن ناصيريها لعليين مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
---------

الاثنين، 22 ديسمبر 2025

لغة

 ي تَفْصِيلِ القَطْعِ مِنْ أَشْيَاءَ تَخْتَلِفُ مَقَادِيرُهَا فِي الكَثْرَةِ والقِلَّةِ

--------------------------------------------------------
كِسْرَة : مِنَ الخُبْزِ .
فِدْرَة : مِنَ اللَحْمِ .
هُنَانَة : مِنَ الشَّحْمِ .
فِلْذَة : مِنَ الكَبِدِ .
غَرْفَة : مِنَ الماء أو المرق .
دَرَّة : مِنَ اللَّبَنِ .
صُبْرَة : مِنَ الحِنْطَةِ .
كُبَّة : مِنَ الغَزْلِ .
خُصْلَةٌ : مِنَ الشَّعْرِ
زُبْرَةٌ : مِنَ الحَدِيدِ.
جَذْوَةٌ : مِنَ النَّارِ
كِسْفَة : مِنَ السَّحَابِ
حُثْوَةٌ : مِنَ التُّرَابِ

وص

 وصية :

******
تحية أهل الجنة وأهل الإيمان في الدنيا هي :
السلام عليكم .
وإن شاء المسلم زاد ورحمة الله فله ذلك .
وللمسلم بهذه التحية : عشر حسنات وزيادة .
أما ما يبعثه كثير من الإخوة حين يريدون التحية بكلمة : سلام ، فهذه غير مشروعة ولا ينال عليها المسلم شيئا .
وقد بين العلماء عليهم رحمة الله أنه يجوز أن يقول المسلم ، سلام عليكم كما جاء في القرآن الكريم :" وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ". أو غيرها من الآيات .
قال النووي في "الأذكار" (ص 356-358) :" اعلم أن الأفضل أن يقول المُسَلِّم : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ،
و المكروه هو أن يقول المبتدئ : عليك السلام أو عليكم السلام ، لأنها تحية الموتى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم .فقد روى أبو داود (5209) والترمذي (2722) عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ رضي الله عنه قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : ( لا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلامُ ، فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى ) والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود عليهما رحمة الله .
ومعنى تحية الأموات : هو كما كان عليه الشعراء وغيرهم ، كما في قول أحدهم :
عليكَ سلامُ الله قيسَ بن عاصمٍ ---- ورحمته ما شاء أن يترحما
والخلاصة : أن يلقي المسلم السلام كما هو مبين في الحديث الشريف حتى ينال الثواب وحتى يتحقق منه مراد الشارع الحكيم في نشر المحبة والأخوة بين الناس ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :"لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ،أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟
أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ " .رواه مسلم في صحيحه(54).
والله الموفق والهادي لسواء السبيل .
والله أعلم .

درس

 خطر الغرور .

-------------
قال الله تعالى :" لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍۢ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ" التوبة 25
*******
1- لمحة موجزة عن غزوة حنين .
2-إعجاب بعض المسلمين بكثرتهم، وقال بعضهم‏:‏ لن نغلب اليوم من قلة‏.‏
3- قال عبد الله ابن مسعود ـ رضـي الله عـنـه ـ: (الهلاك في شيئين: العجب والقنوط).
4- قال مطرف رحمه الله : (لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب إلى من أن أبيت قائما فأصبح معجبا).
قال الذهبي رحمه الله معلقا : (صدق ـ لا أفلح والله من زكى نفسه أو أعجبته).
5- قصة صاحب الجنتين في سورة الكهف .
6- قال النبي صلى الله عليه وسلم "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فٍان العين حق ".
7- من أسباب العجب : الجهل بالدين وعدم الإخلاص لله .
الخلاصة : فليحذر العبد من الإعجاب بنفسه أو ماله أو مكانته أو وظيفته أو علمه وورعه .
اللهم جنبنا الغرور ووحر الصدور وضيق القبور .

الأحد، 21 ديسمبر 2025

كتب

 من أقوال الشيخ/ عبد الله لعريط .

يمكن المؤانسة بأقوال علماء وأدباء أو فلاسفة من غير المسلمين ، لكن لا يجوز موالاتهم ومحبتهم والميل لهواهم .
لأن الله قد أعلن بغضه لهم :
1- فالله جل وعلا لا يحب الكافرين : قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ". آل عمران 32.
2- وهو لا يحب الظالمين : " واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ".آل عمران 57.
- ثم يأمر الباري سبحانه وتعالى أن نبغض هؤلاء فقال :" لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ".المجادلة 22.
- وبين سبحانه وتعالى ثواب من يبغضهم فقال جل وعلا :" لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ". المجادلة (22).
- فلنعد ثواب من يبغض هؤلاء :
1- أولئك كتب في قلوبهم الإيمان : أثبت وجمع التصديق واليقين في قلوبهم .
2- أيدهم بروح منه : عاضد وآزر ودعم وقوى هؤلاء ، بالنصر والرحمة والنور وقيل بالأمين جبريل عليه السلام .
3- يدخلهم جنات .
4- رضي الله عنهم ورضوا عنه .
5- وهم من حند الله .
6- ومن المفلحين دنيا ودين .
--------------

رمضان

  عند كثير من الناس أن معظم ما يوضع على مائدة الإفطار يرمى في القمامة . فقد يشتري المسلم بما قيمته الف دينار وقد يأكل ربعه والباقي يرمى في ا...