الليلة

 درس الليلة .

********؟

عنْ أَبي هُريَرةَ رضي الله عنه عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَماتَةِ الأَعْدَاءِ". متفقٌ عَلَيْهِ.

-------؟

- الإستعاذة .

- الجهد : ما لا طاقة له بحمله، ولا قدرة له على دفعه .

- البلاء يكون في الخير والشر، كما قال تعالى: ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً﴾ .

- ...( البلاء الشرعي والقدري) .

- الدَّرَك: اللحوق والوصول إلى الشيء، والشقاء، هو الهلاك، أو ما يؤدي إلى الهلاك، وهو نقيض السعادة( في النفس والأهل والمال وغيرها ).

- (سوء القضاء): ما يسوء الإنسان ويحزنه، ويوقعه في المكروه من الأقضية المُقدَّرة عليه .

- والاستعاذة من سوء القضاء لا يخالف الأمر بالرضا بالقضاء؛ فإن الاستعاذة منه من قضاء اللَّه سبحانه وتعالى وقدره،

- (شماتة الأعداء): فرحة الأعداء ببلاء يُصيب العبد، والحديث " ،" لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك".

اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة .

لنحيا مع آية

 لنحيا مع آية :

***********

قال الله تعالى :" وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31)". ق .

أزلفت : زَلَفَ : تَقَدَّمَ ، اِقْتَرَبَ ، دَنا.

فالجنة قربت وأدنيت لهم .

المتقون : التقوى مأخوذة من الوقاية ، وهي أن تجعل وقاية وحاجزا وسدا بينك وبين ما يؤذيك وما يضرك في دينك ودنياك ، والطاعة سبيل ذلك .

غير بعيد : ليست ببعيدة .

----

الجنة بالنسبة للمتقين قربت لهم في دنياهم وشموا ريحها وجاءهم من نعيمها فبكوا شوقا لها وأحيوا ليلهم طمعا في ثوابها :" تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (16) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)". السجدة .

ونعيم الجنة في الدنيا هو السعادة التي ينعم بها المؤمن والسكينة التي تغمر نفسه وهو يؤدي عبادة الله .

وصدق من قال : ولست أرى السعادة جمع مال ------- ولكن التقي هو السعيد .

فيا سعادة المتقين في الدارين .

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

درس الليلة

 درس الليلة

*********

عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كنت أخدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كلما نزل، فكنت أسمعه يكثر أن يقول. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.".

الفرق بين الهم والغم والحزن ؟

الهم : ينشأ عن الفكر فيما يتوقع حصوله مما يتأذى به.

الغم : كرب يحدث للقلب بسبب ما حصل :" قال تعالى: "ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ"،

الحزن : المكروه المؤلم على القلب على أمر قد مضى.قال الله تعالى على لسان يعقوب عليه السلام :" "قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُون"،

ضَلع الدين: أصل الضلع وهو بفتح المعجمة واللام: الاعوجاج، يقال: ضلَع - بفتح اللام – يضلع: أي مال، والمراد به هنا ثِقل الدين وشدّته، الذي يميل بصاحبه عن الاستواء.

غلبة الرجال: شدّة تسلّطهم وقهرهم بغير حق تغلباً وجدلاً.

- استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الأمور؛ لأنها منغصات للحياة، من جميع الوجوه، في النفس، والجسد، والعقل، والقلب.

- ضرورة الرجوع إلى الله في المضائب والشدائد .

- شريعة الإسلام تحدد الحزن ، وتدعو للفرح في ما أباحه الله وأحله .

- دين عمل وجد واجتهاد لا خمول ولا كسل .

- دين رحمة وشفقة لا جبن ولا بخل .

- دين إيصال الخير للغير لا أنانية وحب ذات .

- دين تواضع وهضم لا دين بطر وتكبر .

الخلاصة : ضرورة اللجوء إلى الله والتعوذ به من شر كل ذي شر ، مع العمل والجد والإجتهاد .

اللهم نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .

صباحيات

 صباحيات مذكرة .

**************؟

قال الله تعالى :" بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112) البقرة .

--------؟

أسلم : أخلص وعمل ابتغاء مرضاة الله .

محسن : متقن لعمله على الوجهة التي تليق بجلال الله وكماله.

ولا يتأتى للعبد الإحسان حتى يكون عمله ( خالصا صوابا) خالصا لله وموافقا للشريعة مقتفيا فيه سنة وهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أجره عند ربه : ما أجمل حين يضاف الأجر لله ، إضافة تشريف وتكريم لصاحبه ، فثوابه كافيا مستوفيا محفوظا يثاب عليه صاحبه في وقت يكون بأمس الحاجة إليه.

لا خوف : ما من شيئ يعطل ويعرقل عمل العبد في دينه ودنياه كالخوف ، وما من شيئ يقوي همة العبد ويثبته ويحفزه على الأعمال كالسكينة ، قال الله تعالى :" هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ".

فالملتزم بشريعة الله المخلص فيها لله المتبع والمقتفي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمن وسلامة وعفو وعافية فلا يخاف إذا خاف الناس ولا يفزع إذا فزع الناس .

الحزن : الهم والغم واضطراب النفس وضيق القلب كلها عوامل مفسدة لدين العبد ودنياه ، وعادة يكون سببها الحزن على ما فات وما هو آت ، لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الحزن ، روى الإمام البخاري رحمه الله عن أنس بن مالكٍ -رضي الله تعالى عنه- قال: كان النبيُّ ﷺ يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدَّين، وغلبة الرِّجال".

اللهم إنا نسألك السلامة من كل شر والعنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار .

-----------------؟

صلاح الذرية .

 

**********؟

قال الله تعالى " رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15)".

صلاح الذرية كما في هذه الآية الكريمة يكون بــــ:

1- شكر نعم الله بطاعته واتباع سبيله .

2- شكر نعم الوالدين ببرهما والإحسان إليهما .

3- الصالحات من الأقوال والأعمال التي ترضي الله .

4- التوبة والإنابة إلى الله .

5- الخضوع والتسليم لله ( في الأوامر والنواهي ).

صلاح البنات والبنين هي التجارة الرابحة في الدارين وهي مطلب الأنبياء والصالحين ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ".

من كلام

 من كلام الشيخ

************

ترى الإخلاص : في النجاح .

وحسن النية : في الصلاح .

وسلامة القلب : في السماح .

--------

السَّماحُ : التسامُحُ والتساهلُ .

فائدة

 فائدة :

******

قال الله تعالى :" لِّنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا ".

أناسِيُّ : جمع : إنْسِيُّ ، إِنْسُ ، إِنسان.

الإِنْسُ : خِلاف الجن.

الإِنْسُ : الصديق الصَّفِيّ.

هو ابن إِنْس فلان : خليلُهُ الخاصُّ به والجمع : آناس .

كل التفاعلات:

١٣أبو اسماعيل خليفة، وبولعسل الطاهر و١١ شخصًا آخر

مشاركة