الجمعة، 3 يناير 2025

والميراث.

 الأخ الكبير والميراث.

في كثير من الحالات تجد كبير الإخوة ( ربي يهديه) في بعض القضايا المتعلقة بالميراث ، لما يموت الوالدين خاصة الأب يقوم بالتحايل في الميرات ليستولي على التركة كلها أو معظمها.
فتراه يلتجأ إما إلى تزوير وثائق أو إشهاد شهود زور ،أو استعمال العنف والقوة .
ومن الغرائب أنه يحاول مراوغة الأئمة والمفتين فلا يدلي لهم بتصريح صحيح ليوهمهم أنه على حق ثم يتحجج للإخوة أني استفتيت الأئمة ، ويقسم لهم بذلك .
والأدهى أنك تراه يسارع بهذا المال ( الحرام ) في فعل الخير وربما حج واعتمر ، فسبحان الله !.
فليعلم أمثال هؤلاء أن الله لهم بالمرصاد ، وأن ما يأكلون في بطونهم إنما هو نار تقطع أمعاءهم وأوصالهم - عياذا بالله - .
قال الله تعالى :" إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ".
يأكلون النار : سموما وأوجاعا وأمراضا تفسد عليهم حياتهم حتى يلقون ربهم .
فلا أفلح أخ يأكل أموال إخوته ظلما وعدوانا .
واعلموا أن الذي أنتم فيه وأولادكم من أمراض وأوجاع ومصائب ومشاكل إنما هي نار عاجلة يعذبكم الله بها في الدنيا قبل الآخرة .
فاسألوا الله العفو والعافية واستغفروه بعد توبتكم وردكم الحقوق لأهلها ، تجدوه غفورا رحيما .
وصية : السعيد من رضي بقسمة الله له فأرضى ربه ، فبارك الله له في ماله وذريته وعاش مرتاح البال والضمير ( عيشة الأنبياء والصالحين ) ولقي الله وهو عنه راض .

الفرص .

 ستغلال 

- بالمكر والحيل والغش -.
*********************
في هذه الأيام الباردة الممطرة والمثلجة .

يستغل كثيرا من التجار والباعة خاصة في الأرياف الفرصة في احتكار المواد الغدائية الضرورية وبيعها بأثمان باهضة .

كذلك قارورات الغاز التي تمثل وقود هذا الفصل البارد تجد الباعة يستغلون الفرصة في زيادة ثمنا أضعافا مضاعفة .

وهذا منكر عظيم .

هنا من الواجب تنبيه هؤلاء المتربصين بالضعفاء والفقراء وأهل الحاجة في هذه الأيام أن ديننا براء من مثل هذه التصرفات التي لا تمت له بأي صلة .

دين الأخوة والمحبة والتعاون والرأفة والرحمة .

فليتق الله هؤلاء وليحذروا من مقت الله وغضبه

حديث

 حديث الصباح .

************؟
عن أُمِّ سلمةَ -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : "أَيُّما امرأَةٍ ماتَتْ وزوْجُهَا عَنْهَا راضٍ دخَلَتِ الجَنَّةَ" أخرجه الترمذي رحمه الله .
-------؟
المعنى العام للحديث :
*****************؟
حث النبي صلى الله عليه وسلم على المعاملة الحسنة والعشرة بالمعروف وخاصىة من جانب المرأة تجاه زوجها ، وبيان أن الثواب والجزاء هو رضوان الله ودخول الجنة .
فكم من ذنوب وخطايا يقع فيها العبد وليس لها من سبيل للمغفرة سوى شقاء طلب الرزق وتحمل أعباء الأسرة والمعاملة الحسنة .
التفاتة : المرأة حينما تدخل البيت الزوجية فالأولى لها بالطاعة هو زوجها ، فإن حفظته وحفظت سره وماله وولده وأحسنت تبعلها لزوجها ، فماتت وهو عنها راض قيل لها ادخلي من أي أبواب الجنة شئت .
فوائد الحديث :
***********؟
1- الحث على العشرة الحسنة بين الزوجين .
2- من سعادة الزوجين المعاشرة بالمعروف .
3- الزوجة الصالحة جنة الدنيا والآخرة .
4- رضوان الله على الزوجين في التراضي بينهما .
5- ذنوب تكفرها العشرة الطيبة .
6- إرضاء الزوجة لزوجها من رضوان الله وسبب دخولها الجنة .
-----------؟
لطيفة : هكذا الحال بالنسبة للزوج الذي يعامل زوجته بالإحترام والتقدير ويكرمها ولا يهينها ويسعى في إرضائها وخدمة أهلها فليس له جزاء إلى الجنة ، جنة عاجلة وجنة آجلة .
نسأل الله أن يديم الود والرحمة في بوتنا وأن يرزقنا سعادة الدنيا والآخرة .

الأربعاء، 1 يناير 2025

فَأَمَّا الْيَتِيمَ

 سم الله الرحمان الرحيم

قال الله تعالى :" فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ{9}" الضحى .
أي : لَا تُذِلّهُ وَتَنْهَرهُ وَتُهِنْهُ وَلَكِنْ أَحْسِنْ إِلَيْهِ وَتَلَطَّفْ بِهِ قَالَ قَتَادَة كُنْ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ الرَّحِيم .
نهى الباري سبحانه وتعالى على نهر اليتيم وقهره وإذلاله بأي صفة من صفات النهر .
وقد صنف النبي صلى الله عليه وسلم : أكل أموال اليتامى ظلما من الكبائر .
وهي صفة من صفات القهر عياذا بالله .
آية تقشعر لهولها الأبدان نزلت كدفاع عن اليتامى لما يهضم حقهم قال جل وعلا :" {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً }النساء10.
ولا يمكن لعاقل بعد هذا الوعيد الشديد أن يقتحم هذا الحصن المنيع ومن أراد أن يغامر فليأذن بحرب من الله .
الحديث هنا لشد الإنتباه إلى أمر خطير .
أولا : اعلم أن اليتيم في حمى الله وفي ذمته .
فليعرف الذي يحوم حول الحمى : حول حمى من هو يحوم..؟؟
إنه حمى الله ..!؟
اعلم : أن قهر اليتيم ونهره قد يكون بكلمة تكتبها : تقطع بها شرايين قلبه .
الحذر !!: نحن بما يسر الله تعالى من وسائل الإتصال أصبحنا في رقعة واحدة تضم الآلاف المؤلفة من خلق الله تعالى .
ومن جملة هؤلاء تجد اليتامى بل ربما خلق كثير منهم .
فليس معنى أنك تملك بين يديك هذه الوسيلة أصبحت حرا : تكتب ما يحلو لك .
تقدح هذا وتعيب ذاك .
تسخر بقلمك من هذا وتعبث بذاك .
قال جل وعلا :" {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18،الأمر في هذه الآية ليس كما تفهم .
إذا كان هذا اللفظ ،يكتب .
فكيف بما تكتبه يداك ،" وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ.." .
اتق الله يا هذا : كم من يتيم قهرته بسم قلمك .
ورب كلمة هي من سخط الله يكتب عليك بها غضبه ليوم لقاه .
الرقابة شديدة .
والباب لم يغلق بل هو مفتوح : وبعطر الكلمات يفوح ..!
أجعل من هذه الوسيلة ما ترضي به خالقك .
أدخل بها سرورا على هذه الجماعة .
واعلم أن من جملتهم : يتامى ..!
اليتامى قد يلتجئون لهذه الوسيلة تخفيفا عما هم فيه من هوم وغموم .
فكن كافل يتيم : بقلمك ..!
أمسح بعطر كلماتك : دموعا عن وجه يتامى .
هم بأمس الحاجة : للمسات حنونة تصل قلوبهم .
"عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه، فقال: امسح رأس اليتيم، وأطعم المسكين. ""رواه أحمد بإسناد حسن"
هذه مسحة على رأسه : فكيف بمسحة على قلبه .
واعلم أن فرحهم : من فرح الله .
ثوابك لو تدري ؟
يبيث لأجله الناس قياما ، ويصبحون لتداركه صياما ،ويتسابقون إليه قعودا وعلى جنوبهم .
وهو والله سهل المنال : امسح دمعة من على قلب يتيم .
قال النبي -صلى الله عليه وسلم: "وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا) وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا" (رواه البخاري.

يقول المتنبي

 يقول المتنبي:

***********
ومن صحب الدنيا طويلا تقلبت ... على عينه حتى يرى صدقها كذبا.
المعنى : من عاش في الدنيا وطالت صحبته للناس فيها تبين له حقيقتها ورأى صدقها من كذبها .
وحقيقة الدنيا متاع الغرور فمظهرها ليس كمخبرها وجليها ليس كخفيها .
كما أن الدنيا لا تبقى على حال واحدة فيعيش الإنسان فيها بين فرح وترح وبين رخاء وعناء وبين مسرة ومضرة .
وهذا البيت في معنى قول الباري سبحانه وتعالى:" وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور.".
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبوبنا على طاعتك .

لحب الأول

 لحب الأول :

------------
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى----------- ما الحب إلا للحبيب الأول.
كم منزل في الأرض يألفه الفتى--------------وحنينه أبدا لأول منزل .
أبو تمام .
--------------
الزوجة الأولى لا تعوضها أخرى .
حتى ولو أن الصفية عائشة رضي الله عنها بلغت من حب النبي صلى الله عليه وسلم مبلغا كبيرا ، إلا أن السيدة خديجة رضي الله عنها لم تغب عن فؤاد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد وفاتها .
قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ذكر خديجة لم يكد يسأم من ثناءٍ عليها واستغفارٍ لها ، فذكرها يوما ، فحملتني الغَيرة ، فقلت : لقد عوضك الله من كبيرة السن.فقال صلى الله عليه وسلم 🙁 هل كانت إلا عجوزاً قد أبدلني الله خيراً منها ، لا والله ما أبدلني الله خيراً منها) .
المنزل الأول لا يعوضه آخر :
وقد هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، ووجد في المدينة الأنصار الذين آووه ونصروه ووقروه ، وكان حب طيبة الطيبة كبيرا في فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أن حبه لمكة المكرمة كان فوق كل حب .
عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمكة : " ما أطيبك وأحبك إلي ، ولولا أن قومك أخرجوني منك ما سكنت غيرك "
اللهم صل وسلم على سيدنا و نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه .
---------
للشيخ/ عبد الله لعريط .

أبيات شعرية

 أبيات شعرية :

رَأَى الحِمَارُ مَا بَدَا مِنَ النِّسَا ----- مِنَ الرِّدَى وَلَبْسِهِنَّ لِلْقَصِيرِ ؟؟
وَحَلْقِ شَعْرٍ لِلرِّجَالِ مُبْهَمٍ -------- وَشَقِّ ثَوْبٍ وَالغِنَاءِ وَالزَّمِيرِ ؟
قَالَ الحِمَارُ مَا تَبَقَّى فِيكُمُ -------- سِوَى الذُّيُولُ خَلْفَكُمْ تَمْسُوا حَمِيرٍ ؟

رمضان

  عند كثير من الناس أن معظم ما يوضع على مائدة الإفطار يرمى في القمامة . فقد يشتري المسلم بما قيمته الف دينار وقد يأكل ربعه والباقي يرمى في ا...