كلام

 من كلام الشيخ:

--------------

جالس على الجمر ويلعن حره .

-----------

كثير من الناس من ابتلوا بالمشاكل والهموم وتراهم يسبون القدر ويلعنون الزمان ، ونسوا تماما أن ذلك هو بسبب ما هم عليه من أفعال وأعمال فاسدة .

فمثلهم كمثل الجالس على الجمر ويلعن حر ما هو فيه .

يتكلم

 من كلام الشيخ :

*************

يتكلم بأذنيه .

------------

من الناس من يتكلم بكل ما يسمع ، ولا يحترز من الأخبار التي ربما فيها حتى هلاكه وهلاك أهله ومن حوله .

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) السلسلة الصحيحة .

متفائلا

 كن متفائلا :

**********

ورد في الصحيحين واللفظ لـ البخاري رحمه الله ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا طيرة وخيرها الفأل. قالوا: وما الفأل يا رسول الله ؟ قال: الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم. ".

وفي سنن ابن ماجه ومسند الإمام أحمد - رحمهما الله - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة.

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ...وإنما كان صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل؛ لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى بغير سبب محقق، والتفاؤل حسن ظن به، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله على كل حال .

******

النصيحة : اتبع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم ، واترك التشاؤم فمعظم الهموم والإضطرابات في الحياة من التشاؤم وسوء الظن .

كن متفائلا منتظرا الخير والفرج منشرح الصدر واسع القلب مطمئن البال .

لا تفكر في زمن مضى بخيره وشره فهو قدر مقدور ، فخذ بنصيحة نبيك في ما مضى وقل :" قدر الله وما شاء فعل".

لا تشغل بالك بمستقبل لا ندري جميعا ما الله فاعل بنا فيه ، " وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا". فربما من ضعف لقوة ومن عسر ليسر ومن حزن لفرح ومن مرض لمعافاة ومن فقر لغنى ومن مضرة لمسرة .

فكن متفائلا وأحسن الظن بالله وبمن حولك واستعن بكثرة السجود والدعاء ، والصابرون أجرهم بغير حساب .

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي , وَيَقِينًا صَادِقًا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَنِي إِلَّا مَا كَتَبْتَ لِي , وَرَضِّنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي

كل التفاعلات:

٢٦Ryadh Youcef، وMarouan Rahimi و٢٤ شخصًا آخر

٢

٦

مشاركة

تاريخ

 اسم الكتاب: "تاريخ مدن مقاطعة قسنطينة" (Histoire des Villes de la Province de Constantine) سنة الطبع: 1877.

​اسم المؤلف: شارل فيرو (Charles Féraud)وهو مستعرب ا فرنسي، ودبلوماسي، ومترجم عسكري. ولد في مدينة نيس الفرنسية، وتوفي في طنجة بالمغرب.
​انتقل فيرو إلى الجزائر في سن السادسة عشرة، وفي عام 1851 انضم إلى هيئة المترجمين العسكريين. نظراً لإتقانه للغة العربية، عُين في عام1861م كبير المترجمين في مدينة الجزائر. شارك في الحملات العسكرية الفرنسية، وأجرى أبحاثا تاريخية وإثنوغرافية، وقام بترجمة العديد من الوثائق والرسائل الخاصة بالمجتمع الجزائري خلال العهد العثماني، يتحدث عن التجارة في مدينة القل قديما وحاضرا في تلك الفترة يقول أنه لا تزال محفوظات أرشيف البعثات تحتفظ بنص عقد شحن لرحلة تمت في عام 1326م إلى القل. وكان يتم جلب كميات كبيرة من الشمع من الجبال المجاورة، والتي كانت تشترى بشكل رئيسي من قبل تجار هذه المدينة. كما كان أهل القباءل يأتون إلى القل لتبادل الجلود الممتازة والحبوب مقابل البضائع الأوروبية. و يقول وفقا لتقرير ليون الإفريقي(.ليون الإفريقي هو لقب للرحالة والجغرافي والدبلوماسي الأندلسي الحسن بن محمد الوزان الزياتي الفاسي، الذي ولد في غرناطة عام 1483) يقول فيه: لم يكن هناك في ذلك الوقت على طول ساحل تونس( الدولة الحفصية) مثل مدينة القل أكثر ثراء أو أمانا، لأنه كان بالإمكان دائما الحصول على ضعف الربح من البضائع
القل التي كان التجار الفرنسيون يترددون عليها بالفعل في القرن السادس عشر، أصبحت واحدة من أهم مراكز شركة أفريقيا(Compagnie d'Afrique) التي ذكرها النص هي شركة تجارية فرنسية تاريخية مقرها مرسيليا وقعت عقود مع دايات الجزاءر اثناء الوجود العثماني)التي كان لديها مركز تجاري فيها. يروي بيسونيل أنه في عصره في عام 1725م، كان الموظفون يقضون العام بأكمله هناك لشراء الجلود والشمع. أما الشمع، فكانوا يستطيعون الحصول عليه مباشرة من أهل القباءل لكن الأمر لم يكن كذلك بالنسبة للجلود التي لم يسمح لهم بشرائها إلا عن طريق سكان القل، الذين كانوا يعملون كوسطاء. كان هذا عرفا راسخا منذ فترة طويلة وتأقلمت معه الشركة. كانت تدفع لـ "باي قسنطينة" عشرة بالمائة من جميع البضائع التي تشتريها، والتي كانت تتألف سنويا من 400 قنطار متر من الشمع، والحبوب، والعسل، والزيت، والمرجان، والشحم، وقليل من القطن، و130 إلى 150 ألف جلد غير مدبوغ. ويؤكد دافيتي أن "شركة تجار هذه المدينة كانت تسلم لباشا الجزائر 26,000 قطعة نقدية دوبل (عملة ذهبية معينة كانت سارية في تلك الفترة، وهي عملة عثمانية، وتسمى "دوبل" لأن قيمتها مضاعفة مقارنة بعملة أخرى أقل قيمة). في ستة أشهر".. 

عرض أقل

جاء أن مُعلم

 جاء أن مُعلم المأمون ضربه بالعصا دون سبب ، فسأله المأمون : لِمَ ضربتنى ؟! فقال له المعلم : اسكت. وكلما أعاد عليه السؤال ، كان يقول له : اسكت ، وبعد عشرين سنة تولى المأمون الخلافة ، عندها خطر على باله أن يستدعى المعلم ، فلما حضر سأله : "لماذا ضربتنى عندما كنت صبيًا ؟!" فسأله المعلم : "ألم تنس؟!" فقال : "والله لم أنس" ، فرد عليه المعلم وهو يبتسم : "حتى تعلم أن المظلوم لا ينسى" وعاد ينصحه قائلًا : "لا تظلم أحدًا فالظلم نار لا تنطفئ فى قلب صاحبها ، ولو مرت عليه الأعوام" .

من أقوال

 من أقوال الشيخ :

---------------

من سره أن يقول الناس فيه حسنا ، فليقل فيهم حسنا .

******************

قال الله تعالى :" وقولوا للناس حسنا ".

ليحقق لك سنة من سننه في خلقه : الجزاء من جنس العمل .

وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان .

الغرور؟

 الغرور؟

يقول العلامة الشهيد الإمام البوطي عليه رحمة الله : لا يعجبني كثرة الحضور في حلقتي ، وتارة حينما أجد المسجد مكتظا بالحضور أتعمد الرجوع وعدم المدارسة .

قيل له ولم ؟

قال حتى لا أعجب بنفسي .

************

قتل العجب في النفس حياة للفهم .

لا تغتر بالكثرة ، فقد قل اتباع من هم خير منك ، أنبياء الله الذين قال الله تعالى فيهم :" وما آمن معه إلا قليل".

اللهم أعذنا من الغرور والشرور وضيق الصدور وعذاب القبور .